УРОК ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЙ

БОЖЬЕ ПРИЗВАНИЕ

(2)

ПЛАН

3. Святое призвание.
4. Небесное призвание:
1. Призвание божественной надежды.
2. Хождение, достойное призвания.
5. Цель Божьего призвания — чтобы верующие могли:
1. Выйти из тьмы и войти в Божий чудный свет.
2. Сделаться святыми для Бога.
3. Войти в общение Христа.
4. Выдержать страдания Христа.
5. Войти в мир Христов.
6. Приобрести славу Христа.
7. Войти в вечную славу Божью.
8. Войти в царство Божье.

ТЕКСТ

В этом уроке мы продолжим рассмотрение Божьего призвания.

ІІІ. СВЯТОЕ ПРИЗВАНИЕ

Божье призвание — святое призвание (2 Тим. 1:9А). Бог призвал верующих, чтобы отделить их от всего обыденного и освятить их для Самого Себя для Своего собственного замысла. Следовательно, Божье призвание — святое призвание.

ІV. НЕБЕСНОЕ ПРИЗВАНИЕ

Божье призвание есть небесное призвание (Евр. 3:1), вышнее призвание (Флп. 3:14). Греческое слово «вышнее» буквально означает «свыше». Следовательно, вышнее призвание — это призвание свыше, с небес, Богом. Оно равняется небесному призванию. Божье призвание детей Израиля было низким, земным призванием для получения земного благословения — овладения физической землей. Божье призвание верующих, однако, является вышним, небесным призванием для получения небесного благословения — овладения всеобъемлющим Христом и всеми Его богатствами.

А. Призвание божественной надежды

Это небесное призвание есть призвание божественной надежды (Еф. 1:18А; 4:4). Мы, Божьи призванные люди, полны надежды. Послание к Колоссянам 1:27 говорит, что Христос в нас является надеждой славы. Следовательно, наша надежда — Сам Христос. Мы призваны призванием божественной надежды владеть, причащаться и наслаждаться всеобъемлющим Христом, который является воплощением приготовленного Триединого Бога. Сегодня Он — наша жизнь и надежда (Кол. 3:4; 1:27; Еф.4:4); в будущем Он будет нашей славой и наследством (1 Пет. 5:1; 1:4). В этом веке мы живем, переживаем и наслаждаемся жизнью Христа, и мы также усердно стремимся к росту и развитию жизни до зрелости. Когда Христос, наша надежда, снова придет, Он искупит наше падшее и растленное тело (Рим. 8:23), преобразив его и сделав его таким же, как тело Его славы (Флп. 3:21). Он сообразует нас со Своим славным образом (Рим. 8:29), сделав нас святыми и полностью подобными Себе в нашем возрожденном духе, преобразованной душе и преображенном теле. Он прославит нас (Рим. 8:30), приведя нас в Свою славу (Евр. 2:10), чтобы мы могли войти в Его небесное царство (2 Тим. 4:18; 2 Пет. 1:11), царство, в которое Он нас призвал (1 Фес. 2:12). Он позволит нам унаследовать наследство нетленное, чистое, неувядаемое, хранящееся для нас на небесах (1 Пет. 1:4). Он даже сделает так, что мы будем царствовать вместе с Ним как цари и разделим Его радость (Мф. 25:21, 23). Это есть призвание божественной надежды, которое мы приняли.

Б. Хождение, достойное призвания

Мы были призваны небесным призванием поступать достойно в церкви (Еф. 4:1). Наше хождение в церкви должно быть достойным призвания, которым мы были призваны. Поэтому нам необходимо преобразовываться, чтобы иметь надлежащее, нормальное человечество, живя жизнью умаленности и кротости с долготерпением, снисходя друг к другу в любви и усердно сохраняя единство Духа в союзе мира (Еф. 4:2-3). Кроме того, в качестве основы нашего единства нам необходимо иметь семь следующих вещей: одно Тело, одного Духа, одну надежду, одного Господа, одну веру, одно крещение и одного Бога (Еф: 4:4-6). Так мы сможем жить жизнью, достойной призвания, которым мы были призваны.

Небесное призвание также снабжает нас реальностью Триединого Бога, которая представляет собой неисследимые богатства Христа (Еф. 3:8Б) и Его безмерные измерения (Еф. 3:18), чтобы мы наполнились ко всей полноте Божьей (Еф. 3:19Б) для Божьего выражения (Еф. 3:21). Богатства Христа — это то, чем Христос является для нас, например, свет, жизнь, праведность и святость. Эти богатства неисследимы и неисповедимы. Безмерные измерения Христа — это широта, долгота, высота и глубина вселенной (Еф. 3:18), чтобы мы без ограничения переживали Христа в Его широте, долготе, высоте и глубине.

Для того чтобы поступать в церкви достойно Божьего призвания, нам необходимо постоянно наслаждаться тем, чем Христос является, и тем, что Он имеет, позволяя Ему вложить Божьи богатства в нас, чтобы нам исполниться ко всей полноте Бога для Его выражения. Это и есть надлежащее состояние церкви; это также надлежащее житие призванных.