Коллектор библейской книги

Павел отметил не только то, что он сохранял свою непорочность, но и то, что он работал своими руками, чтобы обеспечивать нужды своих соработников. Здесь виден принцип даяния. Павел сказал: «...моим нуждам и тем, кто со мной, послужили эти руки» (Деян. 20:34). Ни один работник не оскудеет из-за своего даяния. Если мы храним всё полученное и покрываем только свои нужды, мы не понимаем сути работы служителя. Если пожертвования из кошельков соработников маленькие, что-то идёт не так. Если работник может только получать, другими словами, если он применяет веру лишь до момента получения чего-то от других, но не применяет её дальше, так чтобы давать другим, то его функция ограничена. Братья и сёстры, наше духовное будущее во многом зависит от нашего отношения к деньгам. Самое худшее отношение, которое у нас может быть, — это собирать только для себя и всё делать для себя. На первый взгляд трудно просить левитов жертвовать. Тем не менее на левитов возложена такая же обязанность давать десятину, как и на всех остальных. Да, действительно, у левитов не было наследия во всех городах; они были пришельцами среди двенадцати колен и жили от жертвенника. У кого-нибудь из левитов могло появиться искушение сказать: «Я живу от жертвенника. Что я могу дать?» Но Бог сказал, что все левиты должны были получать десятину и давать десятину. Это лишает слуг Божьих основания говорить: «Я всё отдал. Неужели мне всё равно нужно жертвовать из того скудного дохода, что я получаю?» Если наши глаза будут постоянно обращены на наши нужды, мы в итоге окажемся в затруднительном финансовом положении и не сможем обеспечивать нужды наших соработников. Нам надо научиться давать. Мы должны быть способны снабжать всех своих братьев и сестёр. Если мы оставляем все деньги в своих руках, пусть даже их совсем немного, и если мы одновременно рассчитываем, что Бог будет постоянно работать над другими братьями и сёстрами, то мы столкнёмся с тем, что Он делает прямо противоположное; Он не доверит нам Свои деньги.

Сказанное Павлом во 2 Кор. 6:10 замечательно: «…как нищие, но многих обогащающие». Вот перед нами брат, который действительно знал Бога. На первый взгляд он был нищим, но, что поразительно, он многих обогащал. Братья и сёстры, это — наш путь. Когда мы работаем в каком-то городе и местные братья и сёстры говорят что-то в наш адрес или у них неправильное отношение к нам, мы должны хранить своё достоинство работников. Мы никогда не должны принимать их даров. Вместо этого нам следует прямо сказать им: «Я не могу принять ваши деньги. Я слуга Божий. Вы кое-что говорили в мой адрес, и я не могу пользоваться вашими деньгами. Будучи Господним слугой, я должен поддерживать Божью славу. Я не могу пользоваться вашими деньгами». Даже находясь в крайней нищете, мы должны научиться давать. Если мы хотим больше получать, нам нужно больше давать. Чем больше мы способны давать, тем больше мы способны получать. Это — духовный принцип. Часто нам нужно давать больше именно тогда, когда мы нуждаемся, поскольку, как только уйдут имеющиеся у нас деньги, придёт Господне снабжение. У некоторых братьев и сестёр много подобных переживаний. Они могут засвидетельствовать: чем больше они дают, тем больше они получают. Мы не должны считать, сколько осталось в наших руках. Господь сказал: «Давайте — и вам будет дано» (Лк. 6:38). Это — Божий закон. Мы не можем отменить его. Христианский путь ведения хозяйства отличается от мирского. Мир приобретает, когда экономит; мы приобретаем, когда отдаём. Мы можем быть нищими, но мы обогащаем других.