Коллектор библейской книги

Жить в Духе — значит полагаться на то, что Святой Дух сделает во мне то, чего я не могу сделать сам. Эта жизнь не имеет ничего общего с той природной жизнью, которой я мог бы жить самостоятельно. Каждый раз, когда Господь предъявляет ко мне какое-то новое требование, я прошу Его исполнить во мне то, чего Он требует от меня. Нужно не пытаться, а полагаться; не бороться, а покоиться в Нём. Если во мне есть раздражительность, нечистые мысли, болтливость или склонность к критике, то я не буду предпринимать усиленные попытки изменить себя, а, считая себя мёртвым в Христе для всего этого, буду просить, чтобы Дух Божий произвёл во мне необходимые чистоту, или смирение, или кротость, и буду уверен, что Он сделает это. Вот что означают слова «стойте и увидите спасение Иеговы, которое Он совершит для вас» (Исх. 14:13).

Некоторые из вас, несомненно, переживали нечто подобное: вас просили зайти к одному знакомому, и вы знали, что этот знакомый не очень дружелюбен, но вы надеялись, что Господь позаботится о вас. Прежде чем выйти из дома, вы сказали Ему, что сами вы ничего не можете, и попросили, чтобы Он дал вам всё необходимое. Затем, к своему удивлению, вы совершенно не испытывали раздражения, хотя ваш знакомый был далеко не любезен с вами. По возвращении домой вы обдумали произошедшее и изумились, как вам удавалось сохранять спокойствие. Вы задумались, удастся ли вам оставаться таким же спокойным и в следующий раз. Вы удивлялись себе и искали причину. Причина проста: о вас позаботился Святой Дух.

К сожалению, подобные переживания бывают у нас нечасто, но мы должны переживать это постоянно. Когда за дело берётся Святой Дух, от нас не требуется никаких усилий. Нам не нужно, стиснув зубы, держать себя в руках, а потом думать, что мы прекрасно справились с собой и одержали славную победу. Нет, настоящая победа одерживается не благодаря плотским усилиям, а благодаря Господу.

Искушение всегда направлено на то, чтобы заставить нас сделать что-то. За первые три месяца войны с Японией Китай потерял очень много танков и не мог ничего противопоставить японской бронетехнике, пока не придумали такую уловку. Снайпер из засады делал один выстрел по японскому танку. После продолжительной паузы он делал второй выстрел, потом, после очередной паузы, — ещё один, пока танкист наконец не высовывал голову, желая понять, откуда идёт стрельба, и тогда снайпер прицельным выстрелом убивал его.

Оставаясь внутри танка, танкист был в полной безопасности. Вся эта уловка была придумана для того, чтобы выманить его наружу. Точно так же искушения Сатаны направлены в первую очередь не на то, чтобы заставить нас совершить какой-то тяжкий грех, а просто на то, чтобы побудить нас действовать собственными силами; и как только мы выходим из нашего укрытия и делаем что-то на этом основании, Сатана побеждает нас. Если мы остаёмся на месте и не выходим из укрытия Христа в сферу плоти, то Сатана не может добраться до нас.

Поэтому божественный путь к победе не позволяет нам делать вообще ничего, то есть ничего вне Христа. Это объясняется тем, что стоит нам сдвинуться с места, как сразу же мы подвергаемся опасности, так как наши природные наклонности направляют нас не в ту сторону. Где же нам искать помощи? Обратимся теперь к Гал. 5:17: «Плоть вожделеет против Духа, а Дух — против плоти». Здесь показано, где на самом деле происходит схватка. С плотью сражаемся не мы, а Святой Дух, «ибо они противостоят друг другу», и именно Он, а не мы выходит навстречу плоти и побеждает её. И каков результат? Он выражен в словах: «Чтобы вы не делали то, что желаете».