Коллектор библейской книги

БОГ СОЗДАЛ ВЕЧНОЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО

В вечности в прошлом Бог создал вечное домостроительство (Эф. 3:9-10; 1:10). Это Божья история в вечности в прошлом. В Эф. 3:9-10 говорится: «И озарить всех, чтобы увидели, что́ есть домостроительство тайны, которая во все века была скрыта в Боге, сотворившем всё, чтобы теперь начальствам и властям в небесных пределах сделалась известной через церковь многообразная мудрость Божья». Домостроительство Божьей тайны состоит в том, чтобы обрести церковь для явления Бога. Вероятно, первое действие Бога в вечности в прошлом до основания мира заключалось в том, что Он создал домостроительство, чтобы произвести церковь, которая будет являть Бога. Домостроительство тайны, скрытой в Боге во все века, состояло в том, чтобы произвести церковь с целью показать многообразную мудрость Божью.

В Эф. 1:10 говорится: «Для домостроительства полноты времён — чтобы возглавить всё в Христе: то, что на небесах, и то, что на земле, — в Нём». Из этого стиха видно, что Божье домостроительство состоит в том, чтобы возглавить всё в Христе. Приведённые выше стихи из Послания к эфесянам показывают, что в вечности в прошлом Бог создал вечное домостроительство, чтобы произвести церковь с целью явить Бога и возглавить всё в Христе. Таким образом, это домостроительство является всеобъемлющим. Два самых важных дела во всей вселенной таковы: во-первых, произвести церковь с целью явить Бога и, во-вторых, возглавить всё в Христе. Бог определил эти два дела в Своём домостроительстве, которое Он создал в вечности. Судя по всему, это был первый этап Божьей истории, первое, что сделал Бог, в вечности в прошлом.

БОГ В СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ ТРОИЦЕ ПРОВЁЛ СОВЕТ В ВЕЧНОСТИ

Бог в Своей Божественной Троице провёл совет в вечности (Деян. 2:23 и примечание 1 в Восстановительном переводе Библии). В Деян. 2:23 говорится, что Христос был выдан «по определённому решению и предузнанию Божьему». В вечности Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух провели совет, совещание, и приняли решение о крайне важной смерти Христа для осуществления Божьего вечного домостроительства. Бог создал домостроительство, но Богу нужно было принять решение о том, каким образом будет осуществлено Его домостроительство. Чтобы осуществить Божье домостроительство, Христос должен был умереть всеобъемлющей смертью.

ВТОРОЙ В БОЖЕСТВЕННОЙ ТРОИЦЕ ГОТОВИЛСЯ ОСУЩЕСТВИТЬ СВОИ «ВЫХОДЫ» ИЗ ВЕЧНОСТИ И ВОЙТИ ВО ВРЕМЯ, РОДИВШИСЬ В ВИФЛЕЕМЕ КАК ЧЕЛОВЕК

Второй в Божественной Троице готовился осуществить Свои «выходы» из вечности и войти во время, родившись в Вифлееме как человек. В Мих. 5:2 говорится, что Христос должен был родиться в Вифлееме и что это было частью Его «выходов». Поэтому в вечности в прошлом Триединый Бог готовился воплотиться и это приготовление было частью Его выходов. Его выходы — это Его приход. Прежде чем прийти и родиться в Вифлееме во времени, Бог как второй в Божественной Троице готовился к этому приходу в вечности в прошлом.

БОГ БЛАГОСЛОВИЛ ВЕРУЮЩИХ В ХРИСТА ДУХОВНЫМИ БЛАГОСЛОВЕНИЯМИ В НЕБЕСНЫХ ПРЕДЕЛАХ ПРЕЖДЕ ОСНОВАНИЯ МИРА

Бог благословил верующих в Христа духовными благословениями в небесных пределах прежде основания мира (Эф. 1:3-6). В вечности в прошлом Бог благословил нас ещё до того, как мы были сотворены. До того как мы были сотворены, Он благословил нас двумя вещами.

Избрал их, чтобы им быть святыми, освящёнными для Него Его святой природой

В вечности в прошлом Бог избрал нас, чтобы нам быть святыми, освящёнными для Него Его святой природой (ст. 4). В вечности в прошлом Бог избрал нас, чтобы мы имели Его природу; это показывает, что Он будет един с нами, то есть Его природа станет нашей природой. Именно этой природой мы освящаемся, отделяемся, для Бога. Он свят по природе, и мы делаемся такими же, как Он, по природе (Евр. 2:11; 2 Пет. 1:4).

Предопределил их, отметил их, к сыновству, сделав их сыновьями Самому Себе посредством Своей божественной жизни

В вечности в прошлом Бог предопределил нас, отметил нас, к сыновству, сделав нас сыновьями Самому Себе посредством Своей божественной жизни (Эф. 1:5А). Таким образом, Бог благословил нас в вечности в прошлом двумя вещами: Своей природой и Своей божественной жизнью. Это высшее благословение, которое было дано нам в вечности в прошлом до нашего рождения.

Согласно отраде Своей воли во хвалу славы Своей благодати

Бог благословил нас в вечности в прошлом духовными благословениями в небесных пределах согласно отраде Своей воли (ст. 5Б) во хвалу славы Своей благодати, которой Он облагодатствовал нас в Христе, Своём Возлюбленном (ст. 6).

Такова Божья история в вечности в прошлом, и мы включены в эту историю. В вечности в прошлом Бог создал домостроительство, чтобы произвести церковь с целью явить Себя и возглавить всё, в том числе нас, в Христе. Он также провёл совет и принял решение, что второй в Божественной Троице придёт и умрёт за нас для осуществления Его домостроительства. Затем в вечности в прошлом Он избрал нас, чтобы мы имели Его природу и Его божественную жизнь и благодаря этому стали такими же святыми, как Он, и стали Его сыновьями, Его детьми, выражающими Его. Такова Божья история в вечности в прошлом, и эта история также является нашей историей. Христианская жизнь началась с того, что Бог избрал и предопределил нас в вечности в прошлом прежде основания мира.

Нам нужно знать Бога таким более глубоким образом. У нашего Бога чудесная история, которая включает в себя нас с вами. На самом деле всё, что Он сделал, всё, что Он делает, и всё, что Он будет делать в Своей истории, предназначено для нашей христианской жизни. Его история составляет нашу христианскую жизнь.