История Бога в Его союзе с человекомУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-01092-6
Печатное издание: купить в магазине
В предыдущей главе мы увидели Бога в вечности в прошлом. Почему повествование о Боге в вечности в прошлом такое короткое? Потому что там не было человека. Поскольку там не было человека, у Бога не было особой заинтересованности в описании всего этого. Поэтому в 1-й главе Бытия об этом написано всего полпредложения. Только первая половина первого предложения в Библии посвящена Богу в вечности. «В начале…» Это — вечность в прошлом. Затем во второй половине речь идёт о времени: «Бог сотворил небеса и землю». Божье сотворение является вехой между вечностью и временем. По ту сторону от сотворения находится вечность, а по эту сторону — время. Но эти две стороны представлены всего в одном стихе. Мы знаем о Боге в вечности в прошлом несколько больше того, что написано в этом стихе, потому что в шестидесяти шести книгах Библии нам то тут, то там встречаются то предложение, то полпредложения, то небольшое положение, то ещё одно небольшое положение, касающиеся этого вопроса. Мы много лет собирали все эти положения. Но в повествовании в 1-й главе Бытия говорится очень кратко: «В начале». Если бы вы спросили Бога, почему здесь сказано так кратко, то, полагаю, Он бы ответил: «Разве вы не понимаете, что в начале, в вечности в прошлом, не было человека? Меня совершенно не интересует та ситуация, потому что Я хочу быть в человеке, чтобы быть единым с ним. Я хотел сделать человека, чтобы он был таким же, как Я. Вот что Меня интересует». Теперь мы понимаем, почему в Библии так много людей, причём людей, испытывавших всевозможные трудности. Но именно во всех этих человеческих трудностях Бог раскрывает Себя. Мы можем знать Бога в Его истории только благодаря рассказам о людях.
Время началось при сотворении вселенной, как записано в Быт. 1:1, и будет продолжаться до окончательного суда у великого белого престола (Отк. 20:11-15). Следовательно, повествование от Быт. 1:1 до Отк. 20:15 относится к Божьей истории во времени. Вечность в прошлом была до Быт. 1:1, а вечность в будущем будет после Отк. 20:15; между ними — длинный отрезок времени, протянувшийся от Божьего сотворения до Его окончательного суда.
На этом отрезке времени, длина которого составляет, вероятно, около семи тысяч лет, у Бога есть длинная история. Повествование о Его истории в вечности не очень длинное и не содержит много рассказов, но Его история во времени длинная, и в ней много разных рассказов. Там даже есть рассказ о двух братьях-близнецах, боровшихся в утробе матери (Быт. 25:22-26). Они состязались, выясняя, кто из них выйдет первым. Ни в одной другой книге я не читал о близнецах, боровшихся в утробе матери, сражавшихся за то, чтобы первым выйти из утробы. Подобный рассказ можно прочитать только в Библии. Тем не менее в этом рассказе можно увидеть Бога, потому что он является частью истории Бога. В этой борьбе Бог, очевидно, выбрал Иакова. Бог возлюбил его и возненавидел Исава (Рим. 9:13). Все мы знаем, что Бог — это любящий Бог, но из Его обращения с Исавом мы также знаем, что Он ненавидящий Бог. Если Бог является и любящим Богом, и ненавидящим, то как нам узнать, любит Он нас или ненавидит? Мы знаем, что Он любит нас, потому что в Библии говорится, что в вечности в прошлом Он возлюбил нас и избрал нас и что, после того как Он избрал нас, Он предопределил нас в любви (Эф. 1:4-5). Бог не ненавидит нас, как Исава, а любит нас, как Он возлюбил Иакова. Возможно, мы не такие хорошие, как Исав, но, даже если мы такие же плохие, как Иаков, Бог может ненавидеть хорошего и любить плохого. Может быть, это не логично, но такова Библия — Божья история. Из всех этих рассказов мы видим, что Библия — это история Бога в человечестве.
Давайте теперь рассмотрим Божью историю во времени в её связи с сотворением Богом вселенной и Его судом над Сатаной и вселенной.
Сотворение, о котором говорится в Быт. 1:1, — это первоначальное сотворение; оно произошло до воссоздания и дальнейшего сотворения, о котором говорится начиная со стиха 2Б.
Когда Бог творил небеса, Он сначала распростёр их (Ис. 42:5А; Зах. 12:1А). Затем Он сотворил звёзды. В Книге Иова говорится, что, когда Бог творил землю, звёзды хвалили Бога (Иов. 38:7А). Следовательно, перед тем как сотворить землю, Бог сотворил звёзды. Затем Бог сотворил некоторых живых существ в небесах. По крайней мере тогда были сотворены ангелы. В Иов. 38:7Б говорится, что сыновья Божьи, то есть ангелы, тоже присутствовали при сотворении земли. Один из этих ангелов стал Сатаной, Божьим врагом (1:6).
В Библии утверждается, что, когда Бог творил, Он положил основания земли (Зах. 12:1Б; Иов. 38:4). Можем ли мы сказать, что земля на что-то положена? Основания земли ни на чём не лежат. У земли есть основания, но кажется, что её ничто не поддерживает. На самом деле всё удерживается Христом (Евр. 1:3; Кол. 1:17). Поэтому многие учёные сходятся во мнении, что, по всей вероятности, есть Некто всемогущий, кто поддерживает землю. Этим Всемогущим является Христос.
Когда Бог творил землю, Он измерил её и поместил её на прочные опоры. У земли есть не только опоры, но и краеугольные камни, отмечающие углы. Земля была сделана очень хорошо, не беспорядочно. В Иов. 38:5-6 об этом говорится очень ясно.
Бог разостлал не только землю, но и то, что порождается ей (Ис. 42:5Б). Для чего Он это сделал, каков был Его замысел? В Ис. 45:18 говорится, что Бог сотворил землю, чтобы на ней жил человек. Земной шар пригоден для жизни человека. Когда более двадцати лет тому назад человек высадился на Луну, мы узнали, насколько там всё отличается от Земли. На Луне нет воздуха, поэтому мы не можем там жить. На Луне нет никаких живых существ. Луна непригодна для жизни. В 1-й главе Бытия говорится о пространстве. Пространство — это воздух. Из него появляется дождь, а зимой — снег. Это делает землю пригодной для жизни.
Когда Бог разостлал землю, утренние звёзды вместе пели и все ангелы, сыновья Божьи, восклицали от радости, видя, какой прекрасной Бог создаёт землю (Иов. 38:7). Земля поистине прекрасна, поэтому столь многим людям нравится любоваться её красотами. В таких местах, как национальный парк Йосемити или парк Йеллоустон, можно увидеть, как прекрасна земля. Все создания прекрасны, даже цветы. Если вы пойдёте в зоопарк, вы увидите прекрасных животных: медведей, тигров, львов, леопардов и всевозможных птиц. Бог сотворил землю таким образом для нас. Бог — это Бог отрады, и Он создал нас как людей отрады. Поэтому человек стремится получить удовольствие. Но сегодняшние удовольствия ужасны, потому что они наполнены Сатаной. Тем не менее в начале было настоящее удовольствие. Во 2-й главе Бытия есть такие слова: «всякое дерево, приятное на вид» (ст. 9). Все деревья приятны на вид. Откуда мы знаем, что Бог любит красоту? Нам лишь нужно посмотреть на землю, которую Он сотворил для нас. Кроме того, в ясную ночь можно увидеть, как прекрасны все звёзды. Всё это доказывает, что Бог — это Бог красоты.
Всё сказанное выше относится к Божьему первоначальному сотворению вселенной, которое произошло до бунта Сатаны.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.12.161.151 [14:18:56, 21 ноября 2024]