ГЛАВА ВТОРАЯ

УЧИТЬСЯ СЛУЖИТЬ

УСПЕХ ИЗМЕНЕНИЯ СИСТЕМЫ ЗАВИСИТ ОТ СЛУЖЕНИЯ СЛОВА

Моё самое тяжёлое бремя, относящееся к изменению системы, связано со слабостью служения слова на собраниях. К настоящему моменту и на Западе, и на Востоке была подтверждена правильность нового пути. Однако все ситуации и обстоятельства, проявившиеся во время экспериментального периода, показали, что говорение слова на различных собраниях крайне слабое. Мы не ожидаем, что говорение будет выдающимся, но, по крайней мере, оно должно удовлетворять нужду. В настоящее время наше говорение не идеально и оно не удовлетворяет нужду. Другими словами, мы как команда, которая не может выйти на поле и состязаться с другими, потому что мы не соответствуем предъявляемым требованиям.

У меня всегда было тяжёлое бремя о служении слова, и я был вынужден внимательно рассмотреть перед Господом, что можно с этим сделать. Подумайте, например, о церкви в Тайбэе. Это большая церковь, у которой есть более двадцати залов собраний и более четырёхсот малых групп, однако совершенно ясно, что ей недостаёт служения слова и что как на больших, так и на малых собраниях святые получают мало снабжения. Эту проблему надо решать безотлагательно. Пища, одежда, жильё и средства передвижения — всё это насущные потребности, но самой важной из них является пища. У человека может быть потрёпанная одежда, и во время дождя у него течёт крыша, но это не так страшно. Однако он не может постоянно ходить голодным. Если человек живёт в определённом месте и там он каждый день голоден, то рано или поздно он покинет это место, потому что не захочет дожидаться там голодной смерти. Поэтому то обстоятельство, что наше число не умножается, на восемьдесят процентов объясняется скудостью пищи среди нас и нашей неспособностью накормить людей.

Хотя у вас, возможно, нет опыта или знаний, чтобы вести малую группу, вы усвоите некоторые секреты и обнаружите некоторые ключевые моменты, когда просто начнёте это делать. Например, человеку не обязательно посещать училище, чтобы научиться плотницкому делу. Если он с юности занимается плотницким делом под руководством мастера, он накопит опыт и в итоге сам станет мастером. Подобным образом, если вы в течение какого-то времени будете вести малую группу, то, посещая её собрания, вы обнаружите некоторые секреты и ключевые моменты. По моим наблюдениям, судьба малой группы целиком и полностью зависит от служения слова.

КАК ВЕСТИ СОБРАНИЯ МАЛОЙ ГРУППЫ

В первую очередь все соработники, полновременные служащие, старейшины и члены ядра в малых группах должны быть готовы принести на собрания малых групп подходящее слово в качестве пищи. Но когда вы будете готовить слово, не считайте себя преподавателями, которые идут учить студентов, или старейшинами, которые идут посещать и назидать святых. В противном случае у вас ничего не получится. Хотя вы должны приготовиться, ваш настрой должен быть другим: вы должны всё равно считать себя учащимися, потому что в малых группах нет учителей или руководителей.

Далее, когда вы идёте туда, у вас не должно быть намерения сделать на собрании вступительное слово. Собрание, начавшееся рано, отличается от собрания, начавшегося поздно, но в конечном итоге это не так важно. Важно другое: снабжаете ли вы святых на собрании и приносите ли вы им богатство. Если святые открывают собрание не совсем правильно, если они продолжают разговаривать друг с другом или предлагают спеть неподходящий гимн, то вам нужно открыть собрание надлежащим образом. Если они откроют собрание надлежащим образом, то пусть продолжают самостоятельно.

Смотря на состояние малых групп, я осознал, что в прошлом наше водительство и совершенствование были слишком слабыми. В прошлом мы полагались на большие собрания, на которые приходит много людей. Теперь, когда мы изменили систему, у нас есть собрания малых групп с небольшим числом людей, и никто не знает, как проводить такие собрания. Я был на нескольких групповых собраниях — обстановка везде одинаковая. Собрались хорошие святые, но они просто не знали, как им проводить собрание. Объясняется это тем, что в прошлом нас этому не обучали. Святые умеют молиться, петь и читать Писания, но они не умеют применять эти практики, попадая в малые группы.

Если бы у нас было время, я бы научил вас открывать собрания, а именно использовать гимны или сообщения Жизнеизучения, чтобы начинать собрания. Сейчас я могу только изложить вам некоторые принципы. Чтобы открыть собрание должным образом, вы должны быть способны отметить ключевые положения истины, которые святые изучают на этой неделе. Предположим, на этой неделе мы изучаем сообщение десятое из «Жизнеизучения Послания к галатам» и его ключевое положение таково: уже не я живу, а живёт во мне Христос. Если вам это известно, вы можете этим воспользоваться и предложить всем спеть Гимн 350. Как только начнётся пение, собрание будет открыто. Поэтому, прежде чем идти на собрание малой группы, вам следует ознакомиться с сообщением, которое изучают на этой неделе, и выделить его ключевые положения. Вам надо научиться делиться со святыми ключевыми положениями во время собрания малой группы. Не нужно читать целое сообщение. Просто найдите ключевые положения и накормите святых. Также, чтобы открыть собрание, вы можете использовать Библию: предложите святым прочитать стихи, связанные с тем материалом, который они изучают на этой неделе. Если никто из них не умеет читать должным образом и всё чтение происходит неорганизованно и беспорядочно или если они не умеют читать с повторениями, читать с подчёркиванием или читать молитвенно, то вам нужно стать для них тренером и придумать, как научить и усовершенствовать их, чтобы они научились читать должным образом.