ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Наслаждаться Христом как Словом и Духом посредством молитвыУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00905-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 6 стр. 15

ПРАКТИЧЕСКИЙ ПУТЬ ВКУШЕНИЯ СЛОВА

Чтобы есть слово, во-первых, не нужно читать слишком много. Проводя время в слове, мы не делаем покупки в супермаркете, а завтракаем. Поэтому мы должны брать не слишком много, а лишь достаточную порцию. Во-вторых, мы не должны пытаться понять слишком много. В других случаях иногда нужно упражнять свой разум посредством чтения, но время, отведённое для вкушения слова, не предназначено для упражнения нашего разума. Мы должны просто читать и понимать то, что мы способны понять. Не нужно пытаться понять больше этого; это будет мешать нам. Если мы прочитали несколько стихов или даже половину главы и не поняли прочитанного, мы должны оставить эти стихи и продолжать читать. Возможно, в последующих стихах мы что-нибудь поймём.

В-третьих, как только мы поняли что-то, мы должны немного поразмышлять об этом. Я не хочу использовать слово «обдумывать», потому что это слово часто используют неправильно. Иногда обдумывание состоит лишь в том, что мы упражняем разум. В этом случае лучше не обдумывать. Когда некоторые христиане слишком долго что-нибудь обдумывают, они совершают путешествие по всей Библии: от Бытия до Откровения, потом обратно к Псалмам, а потом обратно к Бытию. Это не помогает. Но когда что-то из слова вдохновляет нас, мы должны размышлять об этом.

Затем, в-четвёртых, мы должны сразу же помолиться в соответствии с тем, что мы поняли. Именно посредством такой молитвы мы получаем свежее соприкосновение не только со словом, но и с Самим Господом через слово. В конечном итоге Господь и слово, слово и Господь становятся для нас едиными. Так наша молитва и чтение сливаются друг с другом. Читая и размышляя, мы что-то говорим Господу, а говоря что-то Господу, мы размышляем о слове, а также размышляем о том, что мы понимаем. Так молитва и чтение, чтение и молитва сливаются друг с другом.

В Мф. 8:1-4 говорится, что Господь Иисус «спустился с горы» и исцелил прокажённого. Когда мы читаем этот отрывок, нас может вдохновить то, что Господь спустился с горы. И тогда мы можем сказать: «Хвала Тебе, Господь, за то, что Ты спустился с горы. Ты спустился туда, где нахожусь я. О Господь, спустись ещё раз сегодня, чтобы я был исцелён. Если Ты придёшь, моя проказа уйдёт». Читать и молиться таким образом в течение часа, наверное, невозможно, но можно отвести на это двадцать минут. Попробуйте делать это утром и затем опять в течение дня. Я бы предложил, особенно молодым людям, носить у себя в кармане маленькую Библию. На протяжении дня, во время перерыва или отдыха, вы можете открыть её и прочитать два-три стиха. Тогда вы что-то получите, и вы можете помолиться в соответствии с полученным.

Кто-то может спросить: «Как я могу молиться и читать? Если я читаю, я должен открыть глаза, а если я молюсь, я должен закрыть их». Забудьте о том, что делать с глазами: открывать или закрывать. Если вам нужно закрыть глаза, закрывайте их непроизвольно, но если вам не нужно закрывать их, не делайте из этого формальности. Даже когда мы закрываем глаза, мы всё равно можем «читать», потому что слово уже проникло в нас.

Очень удобно иметь слово внутри себя. Часто люди не понимают, что в данный момент я читаю слово, потому что внешне я не читаю Библию. Однако часто я «читаю» внутренне. Я вспоминаю Рим. 8:1-2: «Итак, теперь нет никакого осуждения тем, кто в Христе Иисусе. Ибо закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе от закона греха и смерти». Я непроизвольно говорю Господу: «Хвала Тебе, я в Христе. Аллилуйя, я не в Лос-Анджелесе, я в Христе!» Когда меня что-то беспокоит, я говорю: «Я не в этом месте. Я в Христе. Хвала Господу! Аллилуйя! Я в Христе». Делая это, мы должны быть вне себя и говорить: «О, хвала Господу, Дух жизни! О Господь, Ты Дух жизни, и этот животворящий Дух во мне. У этого Духа есть освобождающий закон, который освобождает меня от закона греха и смерти». Мы также можем обратиться к врагу и сказать: «Сатана, я больше не боюсь тебя. У меня есть Другой, который сильнее тебя. Если ты придёшь воевать со мной, ты потерпишь поражение». Таков живой путь чтения слова.

ЧИТАТЬ И МОЛИТЬСЯ, ЧТОБЫ НАПОЛНИТЬСЯ СЛОВОМ И ДУХОМ

За десять минут до того, как на стол подают ужин, мы можем приходить к слову, чтобы читать и молиться. К тому времени, когда подадут ужин, мы уже хорошо поедим, вкушая слово и питаясь Господом. Попробуйте это; вы увидите, что ваша христианская жизнь изменится. Ваша христианская жизнь станет не такой, как в прошлом. Вы научитесь питаться Господом и питаться словом. В конечном итоге вы наполнитесь словом и Духом. Вам будет трудно провести различие между словом и Духом. В Кол. 3:16 нас наполняет слово Христово, а в Эф. 5:18 мы наполняемся в духе. Эти два элемента — слово и Дух — представляют собой одно. Когда мы наполнены словом, мы наполнены Духом.

Наполняться словом, но при этом не наполняться Духом неправильно. Не забывайте эту формулу: «Слово без Духа — это знание. Знание без жизни — это смерть. Когда смерть стареет, она издаёт зловоние». Если мы всегда читаем, но при этом не едим, не молимся, то мы всего лишь накапливаем знания в виде буквы. Буква убивает (2 Кор. 3:6), а смерть приносит своё зловоние. Поэтому мы должны преобразовывать слово в Духа. Когда у нас есть Дух, у нас есть жизнь, а когда у нас есть жизнь, у нас есть сладкое благоухание. Сладкий аромат Христа будет постоянно распространяться внутри нас (2 Кор. 2:15). Секрет, ключ, состоит в том, чтобы преобразовывать слово в Духа посредством молитвы. Это не значит, что мы не должны читать и изучать слово, чтобы приобрести знание. Всем нам нужно делать это, так же как нам нужно ходить в супермаркет за продуктами и запасать их. Но это ещё не всё. Нам нужно есть.

Возможно, мы много знаем о Библии, но сколько мы ели? В этом заключается проблема среди христиан. Мы не привыкли есть, поэтому мы должны учиться делать это. Вот почему у меня есть бремя о том, чтобы подчёркивать, что нам нужно есть. Если человеку не хочется есть, он болен. Только у больных людей нет аппетита. Такой человек должен молиться, чтобы Господь вылечил его. А здоровые христиане должны практиковаться в том, чтобы есть. Даже если вам кажется, что вам это ясно, вам всё равно нужно больше практики.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.141.152.173 [10:39:47, 26 апреля 2024]