Коллектор библейской книги

Б. Восстанавливает Пасху

В 30:1—31:1 мы видим, что Эзекия восстановил Пасху. Пасха была утрачена, и народ перестал совершать её, но Эзекия восстановил её.

1. Деградировавшие дети Израиля уже давно не совершают Пасху

Деградировавшие дети Израиля уже давно не совершали Пасху, как было предписано Моисеем (30:5Б).

2. Эзекия восстанавливает Пасху, рассылая письма по всему Израилю и Иуде

Эзекия восстановил Пасху, разослав письма по всему Израилю и Иуде и повелев им прийти в Иерусалим и совершить Пасху Иегове (ст. 1-12).

а. Пытается сохранить единство всех Божьих избранников

Он послал письма не только народу Иуды, но и всему народу Израиля, чтобы сохранить единство всех Божьих избранников (ст. 1А, 6А). К тому времени Божий избранный народ был разделён. Эзекия попытался соединить их, пригласив их всех совершить Пасху.

б. Призывает весь народ Израиля и Иуды прийти в Иерусалим, где находится дом Божий

Эзекия призвал весь народ Израиля и Иуды прийти в Иерусалим, где был дом Божий, для совершения Пасхи, чтобы напомнить им о сохранении одной уникальной почвы для поклонения Богу среди всего Израиля (ст. 1Б; ср. Втор. 12:5, 11, 13-14). Он осознавал, что сохранение уникальной почвы угодно Божьему сердцу.

в. Некоторые из Асира, Манассии и Завулона смиряются и приходят в Иерусалим

Люди из Ефрема и Манассии и до Завулона, которые жили в разделении, насмехались над гонцами с письмами и издевались над ними, однако некоторые из Асира, Манассии и Завулона смирились и пришли в Иерусалим (2 Пар. 30:10-11). Это прообраз того, что происходит сегодня. Если мы пригласим некоторых людей из деноминаций прийти и поклоняться Богу на почве церкви, они, возможно, будут знать, что это правильно, но они не смирят себя и не придут на надлежащую почву, потому что из-за этого им придётся потерять своё лицо.

г. На людях Иуды пребывает рука Божья

Кроме того, на людях Иуды была рука Божья, дававшая им одно сердце, чтобы выполнить повеление Эзекии и исполнителей согласно слову Иеговы (ст. 12). Они слушали Эзекию и вождей, и затем они действовали согласно Божьему слову, согласно Божьему откровению.

3. Очень большое собрание собирается в Иерусалиме, чтобы совершить праздник Бесквасного хлеба

Очень большое собрание собралось в Иерусалиме, чтобы совершить праздник Бесквасного хлеба во втором месяце (ст. 13-22). Праздник Бесквасного хлеба, длившийся семь дней, служил продолжением Пасхи, которая продолжалась только один день.

а. Удаляет идолопоклоннические жертвенники в Иерусалиме

Они удалили идолопоклоннические жертвенники, которые были в Иерусалиме, и все жертвенники курения удалили и сбросили в поток Кедрон (ст. 14). Повсюду в Иерусалиме были построены жертвенники для идолов, но Эзекия и те, кто собрался с ним в Иерусалиме, чтобы совершить праздник Бесквасного хлеба, очистили от них город.

б. Священники, левиты и народ освящают себя Богу

Священники, левиты и народ освятили себя Богу (ст. 15-17). Священники и левиты принесли всесожжения в дом Иеговы, и левиты приносили жертвы за тех, кто не был чист, чтобы освятить их Иегове.

в. Эзекия молится за многих из Ефрема, Манассии, Иссахара и Завулона

Эзекия помолился за многих из Ефрема, Манассии, Иссахара и Завулона, которые ели пасху, но при этом не очистились. Бог услышал Эзекию и исцелил народ (ст. 18-20; ср. 1 Кор. 11:30-31). Некоторые ели пасху, не очистившись, и в результате заболели. Это тоже является прообразом. Мы вновь видим, что определённые подробности новозаветного домостроительства ясно изображены в ветхозаветных прообразах.