Коллектор библейской книги

VII. АМАЦИЯ

В 25:5-16 мы видим пример Амации.

А. Приготовляет триста тысяч отборных людей для войны

Амация приготовил триста тысяч отборных людей для войны и нанял из Израиля сто тысяч храбрых могучих людей, чтобы сразиться против эдомитян (ст. 5-6).

Б. Человек Божий советует Амации не сражаться с помощью войска Израиля

Человек Божий посоветовал Амации не сражаться с помощью войска Израиля, потому что с Израилем не было Бога. Тогда он отослал войско Израиля, чтобы они шли в своё место, и сильно возгорелся их гнев на Иуду (ст. 7-10).

В. Укрепляется, чтобы сражаться с детьми Эдома

Амация укрепился, чтобы сражаться с детьми Эдома со своими людьми, и поразил их, захватив в плен некоторых из них (ст. 11-12). В этом случае Амация занял чёткую позицию и потому смог сразиться против Эдома.

Г. Люди Израиля, которых Амация отослал обратно, совершают налёт на города Иуды

Люди Израиля, которых Амация отослал обратно, чтобы они не шли с ним на сражение, совершили налёт на города Иуды, убили три тысячи из их жителей и забрали много добычи (ст. 13).

Д. Ставит богов эдомитян своими богами для поклонения им

Поразив эдомитян, Амация принёс их богов и поставил их своими богами для поклонения им. Этим он совершил большую ошибку. Гнев Иеговы возгорелся на него, и Он послал пророка предостеречь его. Но тот не стал слушать пророка, и Бог решил уничтожить его (ст. 14-16).

VIII. ОЗИЯ (АЗАРИЯ)

Во 2 Пар. 26:6-21А говорится о царствовании Озии, другое имя которого Азария.

А. С помощью Бога поражает филистимлян, аравитян и меунитян

С помощью Бога Озия поразил филистимлян, аравитян и меунитян, и аммонитяне давали ему дань. Его известность разошлась до Египта. Итак, он чрезвычайно усилился (ст. 6-8). Отсюда мы видим, что, если мы будем соглашаться с Богом, которому мы поклоняемся, мы будем преуспевать. В противном случае мы будем страдать.

Б. Строит башни в Иерусалиме и оборонительные орудия

Озия построил башни в Иерусалиме и оборонительные орудия и высек много водоёмов для своих земельных владений и хозяйств. У него было могущественное войско и он сделался сильным благодаря удивительной помощи Бога (ст. 9-15).

В. Его сердце возносится, и он совершает проступок против Иеговы и входит в храм Иеговы, чтобы сжечь курение

Когда Озия сделался сильным, его сердце вознеслось, и он совершил проступок против Иеговы, и вошёл в храм Иеговы, чтобы сжечь курение (ст. 16). Можно подумать, что в том, что царь сжёг курение, не было ничего неправильного. Однако согласно Божьему предписанию в Ветхом Завете, царям не позволялось касаться обязанностей священников. Сжигание курения было обязанностью священников, а не царей. Однако Озия был горд, и его не интересовал никто, кроме него самого. Поэтому он вошёл в храм, чтобы совершить служение священника. Священник Азария и с ним восемьдесят священников, храбрые люди, воспротивились Озии и хотели остановить его и не позволить ему сжечь курение Богу. Озия разгневался на священников, и у него на лбу выступила проказа перед священниками. Из-за нечистоты его проказы священники стали скорее выводить его из храма Божьего и поместили его в отдельный дом как прокажённого, и он жил там до дня своей смерти (ст. 17-21А). В случае Озии мы видим ещё один пример царя, у которого был жалкий конец.

IX. АХАЗ

В 28:8-15 мы видим повествование о царствовании Ахаза.

А. Иегова отдаёт его в руку царя Израиля

Когда Иегова отдал Ахаза в руку царя Израиля, дети Израиля увели в плен у своих братьев двести тысяч женщин, сыновей и дочерей и также захватили у них много добычи (ст. 5Б, 8).

Б. Одед, пророк Иеговы, советует детям Израиля возвратить пленных, которых они увели в плен из Иуды

Одед, пророк Иеговы, пришёл и посоветовал детям Израиля возвратить пленных, которых они увели в плен из Иуды, их братьев, ибо на них был пылающий гнев Иеговы (ст. 9-11). Одед как бы говорил, что, поразив Ахаза, они не должны были захватывать в плен так много женщин и молодых людей. Бог — это Бог любви, и Он не может одоб­рить такое дело. Поэтому Его гнев возгорелся на людей Израиля.

В. Главы детей Ефрема возвращают пленных в Иуду

Главы детей Ефрема возвратили пленных в Иуду с добротой и любовью, тем самым избежав пылающего гнева Иеговы на них (ст. 12-15).

Повествование в Книгах паралипоменон показывает, что Бог справедливо обращается со Своими людьми. Не думайте, что Бог не найдёт времени, чтобы поработать над вами, если вы поступаете неправильно в мелочах. У Бога гораздо больше времени, чем у вас. Если у вас есть время для совершения ошибки, у Него, несомненно, есть время для вашего воспитания.