Коллектор библейской книги

г. Дети Израиля, находящиеся в Иерусалиме, совершают праздник Бесквасного хлеба с большим весельем и хвалой

Дети Израиля, находившиеся в Иерусалиме, совершали праздник Бесквасного хлеба семь дней с большим весельем и хвалой, а затем они повторно совершали его следующие семь дней с весельем (2 Пар. 30:21-26). Вы когда-нибудь наслаждались Господней трапезой в день Господень настолько, что на следующий день вы снова проводили Господнюю трапезу? Как это было бы хорошо! После того как народ повторно совершил праздник Бесквасного хлеба в следующие семь дней, священники и левиты благословили народ; и их голос был услышан, и их молитва взошла к Божьей святой обители, к небу (ст. 27).

4. Все люди Израиля в городах Иуды выходят и разбивают столпы, срубают Ашер и сносят высоты и жертвенники

Когда всё это закончилось, все люди Израиля в городах Иуды вышли и разбили столпы, срубили Ашер и снесли высоты и жертвенники, удалив их из всего Иуды и Вениамина, а также в Ефреме и Манассии (31:1). Сделав это, Эзекия, несомненно, угодил Богу.

В. Устанавливает порядок служений священников и левитов

В 31:2-21 Эзекия установил порядок служений священников и левитов. Это обозначает, что Христос как Глава устанавливает порядок служений Богу в церкви.

1. Ставит отделения священников и левитов

Эзекия поставил отделения священников и левитов по их отделениям для приношений и для того, чтобы воздавать хвалу в воротах храма Иеговы (ст. 2).

2. Устанавливает свою долю из своего имущества на всесожжения

Эзекия установил свою долю из своего имущества на всесожжения: на утренние и вечерние всесожжения и всесожжения в субботы, и в новомесячия, и в назначенные праздники (ст. 3). Это показывает, что большую часть своего имущества он принёс Богу.

3. Приказывает народу, живущему в Иерусалиме, отдавать долю, предназначенную для священников и левитов

Эзекия приказал народу, жившему в Иерусалиме, отдавать долю, предназначенную для священников и левитов (ст. 4), и тем самым поддерживать священников и левитов согласно их повседневным потребностям. Отсюда видно, что до этого о потребностях священников и левитов никто не заботился. Дети Израиля стали давать во множестве священникам и левитам, и им раздавалась их доля по их отделениям (ст. 5-19). Народ взял на себя ответственность за поддержку священников и левитов.

4. Делает доброе, правильное и верное перед Иеговой, своим Богом, всем своим сердцем

То, что Эзекия делал в стихах с 4 по 19, он делал по всему Иуде. Он делал доброе, правильное и верное перед Иеговой, своим Богом, всем своим сердцем, и он преуспевал (ст. 20-21). Он был таким человеком, который должен был преуспевать.

Г. Строит оборонительные сооружения для защиты от вторжения ассириян, полагается на Бога и ободряет свой народ делать то же

Эзекия построил оборонительные сооружения против вторжения ассириян (32:1-5). Он полагался на Бога и ободрял свой народ делать то же, говоря: «Укрепитесь и мужайтесь; не бойтесь и не пугайтесь из-за царя Ассирии и из-за всего множества, которое с ним, ибо с нами Некто больший, чем с ним: с ним мышца плотяная, а с нами Иегова, наш Бог, чтобы помогать нам и сражаться в наших сражениях» (ст. 6-8А). Здесь мы видим веру Эзекии и то, что он полагался на Иегову. Мы также видим здесь, что народ положился на слова Эзекии, царя Иуды (ст. 8Б).

Однако даже Эзекия не был совершенным. Здесь, во Второй книге паралипоменон, его недостатки не упоминаются, однако что-то внутри него стремилось к осуществлению собственных интересов и желаний. Это ясно показано в 4 Цар. 20:1-19 и в 38-й и 39-й главах Книги пророка Исайи.