ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первой и Второй книг паралипоменон, Книги Эздры, Книги Неемии и Книги ЭсфирьУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00925-8
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 18 стр. 47

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ЭЗДРЫ

СООБЩЕНИЕ ПЯТОЕ

НЕОБХОДИМОСТЬ В ЭЗДРАХ — В ЛЮДЯХ, СВЕДУЩИХ В СЛОВЕ БОЖЬЕМ

Тексты Писания: Эздр. 7:6, 10; 1:7-11

Библия уникальна, и всё, что в ней содержится, имеет важное значение. В самом начале в Библии говорится, что Бог сотворил Адама как тварь по Своему роду (Быт. 1:26). Адам был Божьим родом только по подобию и виду, но не по жизни, природе и составу. Бог же хотел, чтобы Адам был Его родом не только по подобию, но и по жизни, природе и составу.

СОГЛАСНО НАМЕРЕНИЮ БОГА, ИЗРАИЛЬ ДОЛЖЕН БЫЛ СТАТЬ ЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВОМ

В Быт. 3:15 Бог пообещал, что Он придёт как семя женщины. Позднее Он ещё раз пророчествовал, сказав, что Он придёт как семя Авраама, которое будет благословением для всех племён (22:18). В конечном итоге Сам Бог воплотился и стал человеком. Но сначала Богу пришлось потрудиться — и этот труд непрерывно продолжался более тысячи лет, — чтобы произвести и образовать народ Израиля в качестве великого прообраза.

Бог избрал Авраама, чьи потомки попали в Египет. Бог послал к ним Моисея, чтобы избавить их из Египта как великий народ, насчитывающий около двух миллионов человек, и привёл их к горе Синай, где они провели почти год, получая просвещение от Бога. Согласно намерению Бога, Израиль должен был стать Его свидетельством, но по своей египетской культуре они были свидетельством Египта. Поэтому Бог оставил их у горы Синай, чтобы дать им Десять Заповедей, все постановления для соблюдения Десяти Заповедей, все предписания для соблюдения постановлений, скинию со всей обстановкой и всеми приношениями, священство и все праздники, чтобы постепенно вместо египетского состава сформировать в них небесный, божественный состав.

НАРОД ИЗРАИЛЯ В КАЧЕСТВЕ ПРООБРАЗА ЯВЛЯЕТСЯ БОГОЧЕЛОВЕКАМИ, НО В КОНЦЕ КОНЦОВ ДЕГРАДИРУЕТ

В результате этого времени просвещения и обучения народ Израиля стал войском, которое было не только собрано и организовано, но и обрело определённый состав — это был Бог с человеком и человек с Богом. Следовательно, в качестве прообраза израильтяне были Богочеловеками. Они были Богочеловеками, и всё относящееся к ним, даже их окружение с облачным столпом днём и огненным столпом ночью, было Божьим выражением. Их движение стало движением Бога (Пс. 68).

Однако вскоре дети Израиля перестали выражать Бога и Он позволил им умереть в пустыне. Затем Бог воздвиг второе поколение, и они пересекли реку Иордан посредством великого чуда. Как войско, обладавшее небесным составом, они подошли к Иерихону. Когда они воскликнули, город Иерихон пал. Это было Божьим свидетельством. Это было движением, житием, Богочеловеков; это было шествием Бога. Но когда они подошли к городу Гаю, из-за одного человека среди них они потерпели поражение. Начиная с этого момента среди израильтян не было ничего, кроме деградации. Бог посылал пророков, чтобы предостеречь и вернуть их, но они отказывались следовать за Богом. В конце концов, чтобы подвергнуть народ Израиля воспитанию и наказанию, Бог привёл вавилонян, которые захватили добрую землю и увели народ Израиля в Вавилон.

ВОЗВРАЩЕНИЕ БОЖЬЕГО НАРОДА ПОД РУКОВОДСТВОМ ЗОРОВАВЕЛЯ

Бог не мог забыть добрую землю, обещанную землю, землю Иммануила (Ис. 8:8). Добрая земля должна была быть землёй Богочеловеков и служить для Божьего свидетельства. Сначала произошло возвращение под руководством Зоровавеля, потомка царской семьи. Именно такой человек подходил для руководства первым возвращением из плена, потому что он умел руководить и управлять. Он был сильным правителем, и он руководил повторным построением храма и жертвенника.

НУЖДА В ТАКОМ ЧЕЛОВЕКЕ, КАК ЭЗДРА

Однако люди оставались непокорными, потому что по своему составу они стали вавилонянами. Поэтому появилась нужда в таком Эздре: человеке, который был и священником, служившим Богу, и книжником, учёным человеком, сведущим в Слове Божьем, сведущим в Моисеевом законе (Эздр. 7:6, 11). Эздра обладал всей совокупностью небесных и божественных состава и культуры. Эздра созвал народ и исповедал не только собственный грех, но и грех Израиля, чтобы вернуть их к Слову Божьему.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.230.154.90 [20:11:53, 30 мая 2024]