Коллектор библейской книги

Текст

I. КНИГА ИИСУСА НАВИНА

Автор(ы), место и время: Книга Иисуса Навина написана Иисусом Навиным. Он был военачальником и политиком. Он написал большую часть книги в Ханаане, а небольшую часть — в долинах Моава. События, описанные в этой книге, происходили, вероятно, между 1450 и 1426 годами до Р.Х.

Тема: Уничтожение врагов и вхождение в покой.

Исторический фон: Цель Божьего призвания заключалась не только в том, чтобы вывести детей Израиля из Египта, земли рабства, но также в том, чтобы привести их в Ханаан, землю где течёт молоко и мёд (Исх. 3:8, 10, 17). С точки зрения прообразов, привести детей Израиля в добрую землю значит привести человека в Христа, Всеобъемлющего, прообразом которого является добрая земля. Сегодня Христос — это добрая земля, где течёт молоко и мёд.

Центральная мысль: Верный Бог привёл Свой народ в добрую землю, обещанную их праотцу Аврааму. Праведный Бог разобрался с грехом Своего народа и тех, кто населял добрую землю.

Общий обзор: Бог говорил с Иисусом сыном Навиным, служителем Моисея, чтобы он встал и перешёл через Иордан, он и весь народ, в землю, которую Он даст им в наследие (Иис. Н. 1:2, 6). В Иис. Н. 11:23 говорится: «Таким образом взял Иисус всю землю, как говорил Господь Моисею, и отдал её Иисус в удел Израильтянам, по разделению между коленами их. И успокоилась земля от войны».

Разделы: 1) вхождение в добрую землю (гл. 1—5), 2) завоевание врагов (гл. 6—12), 3) распределение земли (гл. 13—22) и 4) прощание (гл. 23—24).

II. КНИГА СУДЕЙ

Автор(ы), место и время: По поводу авторства Книги Судей идёт много споров, и трудно доказать что-либо определённое. Однако многие древние авторитетные источники признают, что она была написана Самуилом. Время её написания вероятно между 1425 и 1120 годами до Р.Х.

Тема: Смута и оживление

Исторический фон: После того как дети Израиля вошли в добрую землю, они взбунтовались против Бога. Они поклонялись идолам, воевали между собой и были полны грехов плоти. Это тёмная и тягостная история.

Центральная мысль: У человека бунтарская природа. Бог праведен, чтобы судить все грехи. Бог милостив и верен, чтобы прощать и спасать Свой народ всякий раз, когда он кается и взывает к Нему.

Общий обзор: Период между смертью Иисуса Навина и правлением Саула называется веком судей. Век судей длился в общей сложности около 450 лет (Деян. 13:19, 20). За этот период дети Израиля не смогли полностью изгнать и уничтожить семь племён в Ханаане. В результате они постепенно оставили Бога, стали поступать по обычаям народов, вступили в смешанные браки с народами и стали поклоняться их богам. Поэтому Бог предал их в руки народов согласно Своим предостережениям. Но когда они каялись, Бог всегда прислушивался к их молитвам и освобождал их рукой судьи. Дети Израиля оставляли Бога, но потом они каялись, и Бог освобождал их. Однако в конце концов они снова оставляли Бога. Этот цикл повторялся целых семь раз.

Разделы: 1) вступление — вера в Бога (гл. 1—2:5), 2) история падения — бунт против Бога (гл. 2:6—16) и 3) приложение — смута в религии, нравственности и среди колен (гл. 15—21).