Коллектор библейской книги

VIII. ПЕРВАЯ КНИГА ПАРАЛИПОМЕНОН

Автор(ы), место и время: Первая и Вторая книги Паралипоменон тоже были одной книгой в еврейском Ветхом Завете, которая была разделена при составлении Септуагинты. Многие авторитетные источники утверждают, что эта книга была написана Эздрой. Если сравнить конец книги Паралипоменон и начало Книги Эздры, можно увидеть, что по стилю, грамматике и выражениям они очень похожи и должны принадлежать одному автору. Таким образом, предлагается считать, что Книга Паралипоменон написана Эздрой. Он написал эту книгу в Иерусалиме. События, описанные в Первой книге Паралипоменон, происходили между 1056 и 1015 годами до Р.Х.

Тема: Обзор истории детей Израиля для восстановления храма и города.

Исторический фон: Когда дети Израиля возвращались, чтобы снова построить храм и город Иерусалим, нужно было сделать обзор их истории. Благодаря этому, дети Израиля узнали бы Господа, поклонялись бы Ему и служили Ему. Хотя в этой книге описание многих событий похоже на описание событий в Книгах Царств, однако взгляд на них отличается. Она использует слово и взгляд Бога для объяснения истории.

Центральная мысль: С начала и до конца Книги Паралипоменон раскрывают нам величие Бога и Его законное положение в царстве Его народа. Хотя народ всё время отходил от Него и бунтовал против Него, Он оставался Господом, владычествовавшим над всей землёй (29:11-12). Бог смотрит на вещи и объясняет их не так, как человек. Эта книга также раскрывает нам, что Бог заботится о тех, кто стремится к Нему, что Он судит и что Он прощает, что Он Бог на престоле в каждой ситуации и что Он всегда получает славу.

Общий обзор: Примерно девять глав этой книги потребовалось, чтобы сделать обзор родословия детей Израиля. Это напомнило народу, что они избранные. Давид описывается здесь с положительной стороны. Это показывает, что Господь простил Давиду его тяжёлые грехи. Эта книга представляет возвращающемуся народу взгляд Бога в положительном плане. В ней описываются официальное введение на престол Давида и его мощные мужи, ковчег свидетельства, процветание царства, его желание построить храм и его победа. Кроме того, в ней говорится о покупке участка для построения храма, подготовка материалов для храма, о священниках и левитах, а также о правителях. И, наконец, в ней говорится о завещании Давида относительно построения храма.

Разделы: 1) родословие (гл. 1—9:34), 2) Саул (гл. 9:35—10), 3) Давид (гл. 11—20) и 4) подготовка к строительству храма (гл. 21—29).

IX. ВТОРАЯ КНИГА ПАРАЛИПОМЕНОН

Автор(ы), место и время: (см. Первую книгу Паралипоменон).

Тема: (см. Первую книгу Паралипоменон).

Исторический фон: (см. Первую книгу Паралипоменон).

Центральная мысль: Все, у кого есть живая вера и побеждающее житие, должны исполнить определённое требование: они должны искать Господа, верить в Него, служить Ему и любить Его.

Общий обзор: Эта книга подробно излагает историю Соломона, укрепление его царствования, построение храма, освящение храма и его принятие Господом, дела Соломона, его мудрость и славу, а также его смерть. Кроме того, в этой книге описываются цари Иудеи от Ровоама до Седекии и то, как народ был уведён в Вавилон. Она продолжается тем, что Кир, царь Персии, издал указ, в котором он велит Божьему народу возвратиться в Иерусалим и построить дом для Бога.

Разделы: 1) Соломон (гл. 1—9) и 2) цари Иудеи (гл. 10—36).

X. КНИГА ЭЗДРЫ

Автор(ы), место и время: Книга Эздры, без сомнения, была написана Эздрой. Эздра был очень образованным книжником и священником. Он очень хорошо знал Божьи законы, и поэтому он также был законником. Его книги были написаны в Иерусалиме. Эта книга охватывает период времени между 536 и 457 годами до Р.Х.

Тема: Восстановление храма остатком народа.

Исторический фон: Остаток Божьего народа по благодати Бога и всевластному устроению возвратился из плена в свою землю. Во время плена они усвоили суровый урок; этот урок заключался в том, что им нужно было оставить идолов. Они поняли, что идолопоклонство было основной причиной разрушения их царства (поэтому после восстановления до первого пришествия Господа иудеи не поклонялись идолам). Во время своего плена они помнили Иерусалим. Они отказывались наслаждаться удовольствиями язычников и не забывали своей страны. Однако у них было немного возможностей знать Бога, служить Ему и понимать Его законы. Они вступали в брак с языческими жёнами. Служение Эздры заключалось в том, чтобы построить заново храм и помочь народу повернуться к Богу и знать Его, служить Ему и читать Его законы. Кроме того, он воздействовал на них в отношении их языческих жён.

Центральная мысль: Будучи детьми Божьими, мы должны внимательно относиться к слову Бога и Его храму, а также хранить свидетельство своего освящения.

Общий обзор: Господь исполнил пророчество Иеремии. Господь возбудил дух царя Кира, чтобы он призвал Божий народ встать из плена, взойти в Иерусалим, принести сосуды дома Господнего и построить храм. Тогда остаток народа, примерно пятьдесят тысяч человек, вернулся. Сначала они построили жертвенник. Затем они начали строить храм. Преодолевая многие препятствия, они продолжали строить храм, пока он не был завершён. Во второй раз возвратилось около двух тысяч человек. Эздра вёл вторую группу. Узнав, что народ вступает в брак с иноязычными жёнами и делает то, что делают Ханаанитяне, он исповедал Богу грехи народа. Он говорил с народом, и они покаялись. Вслед за их покаянием началось оживление.

Разделы: 1) первое возвращение (главы 1—6) и 2) второе возвращение (главы 7—10).