Учебник, уровень 3: Два духа — божественный Дух и человеческий духУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00371-3
Печатное издание: купить в магазине
В предыдущем уроке мы увидели, что дух и душа — это две различные части нашего существа. В Послании к Евреям 4:12 говорится, что живое слово Бога острее, чем обоюдоострый меч, и проникает до разделения души и духа. Этот стих показывает нам не только то, что дух и душа различны, но также то, что нужно отделить дух от души. Мы должны отвергнуть свою душу для того, чтобы дать дорогу нашему духу.
[В учении Нового Завета, особенно в Евангелиях, нам все время говорится о том, что мы должны отвергнуть душу, потерять душу, но ни разу не говорится, что мы должны отвергать дух. В Посланиях нам все время говорится, что мы должны поступать по духу, жить в духе и совершать дела духом. В Евангелиях говорится об отвержении души; затем в Посланиях говорится о необходимости поступать по духу (Рим. 8:4). Новый Завет не говорит нам поступать и жить и совершать дела в душе.
В Евангелии от Матфея 10:38-39 говорится: «И кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу [здесь используется греческое слово псюхе, что значит «душа»] свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее». Затем, в Евангелии от Матфея 16:24-26, говорится: «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» Душа должна быть отвергнута.]
[Во всех четырех Евангелиях Господь говорил нам снова и снова, что мы должны потерять душу, отвергнуть душу (Мк. 8:35-36; Лк. 9:24-25; Ин. 12:25), но вы не сможете найти ни слова о том, что мы должны потерять дух или отвергать дух. Напротив, Послания говорят нам поступать по духу, совершать дела в духе и молиться в духе (Рим. 8:4; Рим. 1:9; Еф. 6:18). В учениях Евангелий говорится об отвержении души, потере души, а согласно учениям всех Посланий, мы должны заботиться о духе, поступать по духу и совершать дела, молиться в духе. Таким образом, есть огромное различие между душой и духом.]
[Душа состоит из трех частей — разума, чувств и воли (см. Домостроительство Божье). Если вы отвергнете ваш разум, ваши чувства и вашу волю, не останется ничего, кроме духа. Собственное «я» прекратит существование. Отказаться от своего разума, чувств и воли — значит просто отказаться от самого себя. Отвергнуть себя — значит отвергнуть ваши собственные мысли, ваше мнение, ваши идеи, ваши представления, вашу любовь, ваши желания, вашу волю, ваши решения и ваш выбор. Отвергнуть все — значит отвергнуть себя.] [После того как мы отвергнем себя, у нас остается дух. Если мы отвергаем чувства, разум и волю, мы открываем путь духу.]
[Если вы отвергнете ваше природное мышление, дух внутри поднимается. Поскольку мы так много находимся в душе, в разуме, чувствах и воле, наш человеческий дух ничего не может сделать. Мы должны непрерывно практиковать отвержение нашего разума, наших чувств и нашей воли. Когда я очень сильно люблю брата, это может быть природной любовью. Если я откажусь от этой любви, мой дух будет иметь возможность выразить что-то от Господа. Если я отказываюсь от чего-то в моей душе, тогда мой дух выразит что-то от Господа. Вот почему Господь говорит нам, что мы должны отвергнуть себя. Мы должны отвергнуть свою душу, потерять свою душу, потому что у нас, возрожденных людей, есть другая часть, глубочайшая часть, которой является оживленный, возрожденный дух с обитающим в нем Святым Духом Божьим. У нас есть такая удивительная часть нашего существа, духовная часть, живая часть, оживленная часть, однако мы не знаем ее и не даем ей возможности ничего сделать.
Если вам не нравится какой-то брат, причина этого просто в том, что вы находитесь в собственном «я». Если вы отвергнете себя, вы возлюбите этого брата и очень сильно. В других случаях, однако, вы очень сильно любите каких-то братьев просто потому, что находитесь в чувствах, в душе. Если вы отвергнете свои чувства, отвергнете собственное «я», ваша любовь к этому брату будет преобразована из души в дух. Урок, который мы, будучи христианами, должны сегодня усвоить, чтобы переживать жизнь, состоит в том, чтобы научиться отвергать душу. Душа — это наше собственное «я», и наше собственное «я» состоит из трех частей — разума, чувств и воли. Отвергнуть душу — значит просто-напросто отвергнуть свой разум, чувства и волю.]
[Некоторые, возможно, подумают, что, если мы отвергнем душу, мы не сможем жить. Но мы должны понимать, что существует разница между жизнью души и способностями души. Жизнь души — это одно, а способности души — это другое. Увидеть это различие нам может помочь иллюстрация. Я знаю одну супружескую пару в Китае. Брат был очень духовным, и сестра как жена была очень покорной. Когда бы вы ни приходили в их дом или ни встречались с ними, у вас возникало ощущение, что муж — это жизнь для жены. У жены была ее собственная жизнь, но она отказалась от своей собственной жизни и приняла своего мужа как жизнь. Она никогда ничего не говорила от себя. Она всегда говорила в соответствии с тем, что говорил ее муж. Если бы вы спросили ее: «Сестра, тебе нравится это фортепьяно?» Она бы ответила: «Моему мужу оно нравится». Вы спрашиваете: «Тебе нравится этот зал собраний?» Она отвечает: «Мой муж говорит, что он замечательный». От нее всегда только и слышишь «мой муж, мой муж», но говорила при этом она сама. Она отказалась от своей жизни и приняла как жизнь своего мужа, однако при этом она продолжала использовать способности своей души.
Мы, братья, всегда считали, что эта сестра замечательна, потому что она всегда принимала своего мужа как свою жизнь. Она просто потеряла свою собственную жизнь. Она отказалась от своей собственной жизни, но она продолжала использовать свои способности. Она продолжала использовать свои разум, чувства и волю, но она отказалась от своей собственной жизни и приняла другую жизнь как свою жизнь.]
[Природная жизнь, жизнь души, была распята на кресте (Гал. 2:20). Теперь мы должны принять Господа как нашу жизнь. Мы должны отказаться от природной жизни, жизни души, и принять Господа в духе как нашу жизнь. Это означает, однако, что мы должны отказаться не от способностей нашей души, а от жизни души. Все способности нашей души по-прежнему сохраняются как органы, для того чтобы Господь использовал их в духе.]
[Не думайте, что все мысли приходят из ада или что все намерения исходят из нашего «я». Что-то приходит и с небес, а некоторые намерения служат Богу. Но по большей части наши мысли и намерения смешаны, и нам нужно, чтобы живое, действенное, острое слово проникло в нас и пронзило наши мысли и намерения, раскрывая, какие исходят от нашего «я» и служат ему, а какие исходят от Бога и служат Богу. Если мы предоставлены самим себе, мы не можем различить это. Но как только мы переживаем живое слово Божье, отличать мысли, которые исходят не от Бога, и намерения, которые исходят от Сатаны, становится легко.]
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.14.87 [09:03:10, 7 декабря 2024]