УРОК ТРИНАДЦАТЫЙ

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ

Тексты Писания: Прит. 20:27; Иов. 32:8; Зах. 12:1; Мал. 2:15; Рим. 1:9; Гал. 6:18; Рим. 8:16; 1 Кор. 2:11; Ин. 4:24; Пс. 50:12; 1 Кор. 5:3; Еф. 6:18; 2 Тим. 1:7

План

1. Человеческий дух в Писании.
2. Человеческий дух:
1. Жилище Святого Духа.
2. Стратегический пункт внутренней жизни.
3. Принимающий орган.
3. Три части духа — совесть, общение и интуиция.
4. Важность совести:
1. Поддержание прозрачности совести.
2. Работа над совестью посредством тщательной исповеди.
5. Результат очищенной совести.

Текст

Мы увидели многое о божественном Духе, Духе Божьем. Но Библия говорит также о другом духе — человеческом духе, духе человека.

І. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ В ПИСАНИИ

Даже среди христиан не всегда можно найти правильное понимание и должную оценку человеческого духа. Многие никогда не слышали о том, что у них есть человеческий дух! Однако и в Ветхом Завете, и в Новом Завете есть много стихов относительно этого предмета. В Книге Притчей 20:27 говорится: «Светильник Господень — дух человека, испытывающий все глубины сердца». Книга Иова 32:8 говорит нам: «...дух в человеке». В Псалме 30:6 говорится: «В Твою руку предаю дух мой». Мы все должны знать Книгу пророка Захарии 12:1, где говорится: «Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри его». Нам говорится: «Берегите дух ваш» в Книге пророка Малахии 2:15. Есть много других стихов в Ветхом Завете о духе человека.

В Новом Завете Павел часто говорил: «Мой дух» (Рим. 1:9; 1 Кор. 14:14; 16:18; 2 Кор. 2:13), «ваш дух» (Гал. 6:18; Флп. 4:23, греч.; 1 Фес. 5:23; 2 Тим. 4:22) и «наш дух» (Рим. 8:16). В Первом послании к Коринфянам 2:11 говорится о духе человеческом. Ясно, что дух, упоминаемый во всех этих стихах, относится не к божественному Духу, а к человеческому духу, нашему духу.

ІІ. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ

А. Жилище Святого Духа

[Почему мы делаем акцент на различии между Святым Духом и человеческим духом? Причина в том, что нашей величайшей проблемой является то, что мы не знаем обитающего в нас Духа или не понимаем, что человеческий дух — это и есть жилище Святого Духа; мы также не знаем, что эти два духа слиты вместе в один Дух. К сожалению! Это цель Божьего домостроительства, а многие христиане упускают из виду эту цель. Это похоже на дом, который недоступен, потому что нет ключа. Только этот ключ откроет нам дом, чтобы мы наслаждались всем, что есть в доме. На протяжении многих веков враг скрывал ключ. Что это за ключ? То, что наш человеческий дух является жилищем Святого Духа и что наш человеческий дух — одно с удивительным Святым Духом.]

Б. Стратегический пункт внутренней жизни

[Человеческий дух является стратегическим пунктом внутренней жизни. Мы все должны знать наш человеческий дух. Именно в нем мы родились заново, и именно в нем мы поклоняемся Богу. «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе» (Ин. 4:24), не в Святом Духе, а в нашем человеческом духе. В нашем заново рожденном человеческом духе мы поклоняемся Богу, мы служим Богу, мы общаемся друг с другом и растем в жизни. В нем у нас есть и церковная жизнь.]

В. Принимающий орган

[Человека можно сравнить с радиоприемником. Святой Дух подобен небесным радиоволнам. Дух в человеке подобен принимающему устройству. Принимающее устройство — это наш дух. Бог сделал Свою часть, а мы должны позаботиться о нашем духе. Мы должны сотрудничать с Богом, готовя надлежащий орган, чтобы принимать то, чем Он является, что Он сделал и что Он хочет сделать. Нам не нужно заботиться о том, что со стороны Святого Духа. Об этом полностью позаботился Бог. Нам просто нужно позаботиться о нашей стороне, человеческом духе.]

ІІІ. ТРИ ЧАСТИ ДУХА — СОВЕСТЬ, ОБЩЕНИЕ И ИНТУИЦИЯ

Давайте пойдем дальше, чтобы увидеть состав человеческого духа. [Дух является законченным целым, состоящим из трех частей, или функций: совести, общения и интуиции. Заштрихованная область на схеме — это части духа.]

[Совесть можно найти в Послании к Римлянам 9:1: «Свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом». Из сравнения Послания к Римлянам 9:1 и Послания к Римлянам 8:16 следует, что совесть находится в человеческом духе. С одной стороны, Святой Дух несет свидетельство с нашим духом. С другой стороны, наша совесть несет свидетельство со Святым Духом. Это доказывает, что совесть — функция духа.]

[Легко понять совесть. Всем нам это знакомо. Различать, что правильно, а что неправильно, — одна из функций совести (Пс. 50:12; 33:19). Осуждать или оправдывать — еще одна ее функция (1 Кор. 5:3). Просто также понять общение. Общение — это наше сообщение с Богом (Ин. 4:24; Рим. 1:9). Будучи внутри нашего духа, такая функция делает возможным наше соприкосновение с Богом (Еф. 6:18; Лк. 1:47; 1 Кор. 6:17). Проще говоря, общаться — значит прикасаться к Богу. Но вот интуицию понять не так легко. Интуиция означает прямое ощущение или знание (Мк. 2:8). В нашем духе есть такое прямое ощущение, не зависящее от рассудка, обстоятельств или предыстории. Это ощущение без причины, ощущение, которое не от «знания» (1 Кор. 2:11). Это прямое ощущение Бога и прямое знание от Бога. Эта функция является тем, что мы называем интуицией духа. Таким образом, дух познается благодаря функциям совести, общения и интуиции.]