Коллектор библейской книги

ПРАКТИЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ О МИГРАЦИИ

Увидев значение миграции, мы должны теперь упомянуть несколько практических положений. Во-первых, поскольку миграция не связана с организацией, мы не должны считать, что нас кто-то должен послать. Нас никто не будет посылать, потому что речь идёт не о кампании какой-то организации. Никто, кроме Главы Тела, не будет посылать нас. Вплоть до настоящего времени мы не знаем, кто куда поедет. Некоторые считают, что у меня есть план, расписание, график или список имён тех, кто должен куда-то поехать. Но ничего подобного у меня нет. Если кто-то придёт ко мне и спросит: «Брат Ли, что мне делать?», я спрошу его: «Брат, а что мне делать? У меня тот же вопрос, что и у тебя. Если тебе что-то неясно, то мне тем более. Господь знает; я не знаю». Мы все должны молиться о движении Господнего Тела в миграции: «Господь, мы чувствуем, что это — Твоё движение. Господь, даруй нам ясность, кто подходит для этого. Дай кому-то бремя, Господь». Многие заявляли, что они готовы поехать, но может получиться так, что Господь не призовёт их. Один человек говорит: «Господь, я готов», но Господь отвечает: «Ты должен быть готов остаться здесь. Тебе не надо ехать». Другие не заявляли, что они готовы. Они приходят и молятся: «Господь, дай кому-то бремя», но в итоге Господь отвечает: «Поехать должен ты!»… Кто должен поехать? Мы должны спрашивать об этом Господа. Пусть Он покажет; пусть Он ведёт нас.

Во-вторых, мы должны подумать, куда нам ехать…

Мы должны молиться о том, куда нам ехать, но в принципе не мудро охватывать сразу много мест. Лучше каждый раз охватывать небольшое число мест. Чем больше я приходил к Господу с этим вопросом, тем яснее мне становилось, что наилучший вариант — если мигрируют более десяти семей. Будет ещё полезнее, если в один город поедут пятнадцать семей. Если в какой-либо город мигрируют пятнадцать супружеских пар, на их собрании с самого начала будет тридцать человек… Мы должны принести этот вопрос Господу. Нам нужно охватить главные, стратегические города, но мы сможем принять решение лишь тогда, когда обильно помолимся, чтобы Господь показал, куда нам следует ехать.

В-третьих, мы должны подумать, когда нам ехать. Согласно нашему чувству перед Господом, мы начнём миграцию после конференции и обучения в следующем году. Опять-таки это нельзя рассматривать как закон. Может получиться так, что тридцать братьев получат водительство переехать в Сиэтл, но они поедут туда не все сразу. Некоторые семьи поедут раньше, а через один-два месяца к ним присоединятся другие семьи… Чтобы уладить практические дела, нужно время, поэтому те, у кого есть бремя от Господа, должны подготовиться в том, что касается их работы, их семьи, учёбы их детей и других вопросов.

В-четвёртых, мы должны увидеть, каким образом мы будем мигрировать. Как мы отмечали, у нас нет никакой организации, но при этом мы не хотим вести себя индивидуалистично. Мы хотим двигаться как Тело. Если у нас есть бремя от Господа о Его миграции, мы должны сначала усвоить урок созидания в Теле… Пусть Господь будет милостив к нам! Если мы ещё не усвоили этого урока и если мы не усваиваем его сейчас, то рано или поздно нам придётся усвоить его. Нам придётся пройти все уроки, поэтому лучше усваивать их сейчас. Если мы не можем поладить с церковью в Лос-Анджелесе, то мы не сможем поладить ни с одной церковью на земле… Если человек является источником неприятностей в церкви в Сакраменто и он приезжает в Лос-Анджелес, то и для этой церкви он будет источником неприятностей. Ничто нас так не проверяет и не обличает, как поместная церковь. Мы можем обманывать себя, и мы можем обманывать других, но мы не можем обмануть церковь. Мы можем глупо обращаться с другим человеком, но мы не можем глупо обращаться с церковью. Всякий, кто глупо обращается с церковью, — это крайне неразумный человек. Церковь — это Тело Христово. Это не общественная или религиозная организация. Если нам нужно усвоить какой-то урок, мы должны усвоить его сейчас. Если мы не усвоим его сейчас, то, куда бы мы ни переехали, нам придётся усвоить его там. Мигрировать следует путём созидания. Сначала мы должны стать состроенными в Тело и усвоить уроки. В этом случае, переезжая куда-либо, мы поедем совокупным образом, а не индивидуалистичным. Если двадцать-тридцать человек поедут таким образом, они станут настоящим благословением для того места, куда они приедут. Я ясно наблюдал это даже в Соединённых Штатах. Я говорю истину; некоторые люди пытались избежать уроков в церкви.

Куда нам ехать? Нам нужно ехать только туда, куда ведёт Господь. Как нам мигрировать? Мы должны мигрировать посредством Тела, в Теле, с Телом и для Тела. Всё это всецело связано с Телом. В противном случае не будет никакого благословения, а если нет благословения, то лучше не участвовать в миграции. Если мы собираемся принять участие в миграции, нам нужно усвоить урок созидания в Теле. Молитесь о том, кто должен поехать, и о том, куда, когда и как нам ехать. Принесите эти вопросы Господу. (*Собрание сочинений Уитнесса Ли, 1969, т. 3)

ОСНОВАНИЕ ЦЕРКВЕЙ

Господь уже образовал церковь. Наше бремя состоит в том, чтобы принести церковь как «дерево» в каждый город, в каждый посёлок и в каждую деревню и «посадить» её там. Всем нам нужно быть верными в том, чтобы осуществлять это бремя — основывать поместные церкви, сажая «деревья-церкви». У нас должно быть бремя не только спасать грешников, но и основывать церкви. Супружеские пары должны быть такими же, как Приска и Акила, которые, приходя в какое-либо место, сажали там «дерево-церковь». Если все мы будем стремиться к тому, чтобы основывать церкви, сажая «деревья-церкви», то основание церквей будет происходить очень быстро и повсеместно. («Заключительные сообщения по Новому Завету», стр. 2379)