Коллектор библейской книги

ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ СТАРЕЙШИНАМИ И ДИАКОНАМИ

В церкви нет рангов. Отношения между старейшинами и диаконами подразумевают, что каждый выполняет свои обязанности. Мы так долго живём в человеческом обществе, что у всех нас есть представление об общественной организации. Поэтому, как только упоминаются старейшины и диаконы, мы сразу привносим представление об общественной организации. Нам кажется, что старейшины выше, а диаконы ниже, что старейшины дают распоряжения, а диаконы их выполняют. Такая система рангов неправильная. По причине этой ситуации я уделил время подробному изучению этого вопроса в Новом Завете, и Господь дал мне ясный свет, благодаря которому я увидел, что в Новом Завете не было руководителей. Когда были назначены апостолы, никто из них не был назначен главным апостолом. Когда были назначены старейшины и диаконы, никто не был назначен главным старейшиной или главным диаконом.

Нет различия в чине или ранге

В Библии старейшины и диаконы не различаются своим рангом. Если бы такое различие было, это означало бы, что более высокая группа правит более низкой группой. Но это не соответствует слову Господа Иисуса в Евангелии от Матфея. Господь сказал: «Правители язычников господствуют над ними и великие властвуют над ними. Среди вас пусть не будет так; напротив, кто хочет стать великим среди вас, тот пусть будет вашим слугой» (20:25-26; ср. 23:11). На основании этой истины и этого принципа более ста пятидесяти лет назад были воздвигнуты Британские Братия. Сами они называли себя просто братьями и не использовали никаких титулов. Поэтому другие люди стали называть их общинами Братий. Среди них не было чинов или рангов, поэтому у них не было начальников и подчинённых.

Нет начальников и подчинённых

Тем не менее представление о ранге проникло из общества в церковь. Мы по-прежнему считаем положение старейшины более высоким, а положение диакона более низким. В некоторых церквях то, как диакон из офиса церкви разговаривает со старейшинами, похоже на то, как подчинённый отчитывается перед своим начальником. Хорошо, что диаконы смиренные, мягкие и полные любви и сладости, когда они приходят с отчётом к старейшинам. Но диакон не является подчинённым, отчитывающимся перед начальником. Человек может быть мягким, смиренным и добрым в своём поведении без намёка на чинопочитание. Мы должны удалить все следы этого представления из своего существа.

В какой-то степени старейшины и соработники считают, что они особый класс в церкви, что они выше остальных. Хотя они не произносят таких слов и не выставляют это напоказ, у них, по моим наблюдениям, всё равно есть отношение превосходства. Это неправильно. Если в моём входе и выходе среди вас ощущается такой налёт, пожалуйста, скажите мне, и я обязательно изменюсь и извинюсь, потому что для меня это позор.

Павел говорит: «Я считаю, что я ни в чём не уступаю сверхапостолам» (2 Кор. 11:5). Он также говорит, что он был «менее чем наименьшим из всех святых» (Эф. 3:8). Соработники — наименьшие из всех святых. Хотя мы можем многое совершить, нам всё равно нужно возвращаться в присутствие Господа и вспоминать Его слово в Лк. 17:10: «Так и вы, когда сделаете всё, что вам приказано, говорите: „Мы бесполезные рабы; мы сделали то, что должны были сделать“».

Когда мы посреди святых, мы должны быть неспособны чем бы то ни было хвалиться. В старейшинах и диаконах нет ничего особенного. Они всего лишь братья. В припеве одного гимна говорится: «Я лишь грешник, спасённый благодатью». Нет никакого положения, которое мы могли бы занимать среди братьев и сестёр. Мы не какой-то особый класс людей среди них; мы грешники, спасённые благодатью. Хотя старейшины и соработники не поощряют различия среди святых, их отношение указывает на то, что они отличаются от братьев и сестёр, что они немного выше братьев. Пусть Господь будет милостив к нам. Нам нужно покончить с подобной обстановкой среди нас. Если люди, приходящие в церковь, могут определить, кто среди нас «начальники», а кто «подчинённые», это позор для нас. Мы должны устранить понятие о рангах. (*Собрание сочинений Уитнесса Ли, 1985, т. 1, «Важное слово о водительстве в Господнем восстановлении, книга 5. О разных аспектах церковного служения»)

Вопросы для изучения

1. Каковы четыре основных аспекта обязанностей старейшин?

2. Каковы два основных положения в служении диаконов?

3. Опишите отношения между старейшинами и диаконами. Почему они никак не связаны с рангами?

Ссылки и дополнительные материалы для чтения

1. *Собрание сочинений Уитнесса Ли, 1985, т. 1, «Важное слово о водительстве в Господнем восстановлении, книга 5. О разных аспектах церковного служения», гл. 9.

2. *Собрание сочинений Уитнесса Ли, 1990, т. 3, «Видение божественного раздаяния и руководящие принципы для практики нового пути», гл. 9.