Коллектор библейской книги

Столкнулся с неприятностями из-за действия его брата Исава в отношении его

Справившись с неприятностями, вызванными его дядей, Иаков столкнулся с неприятностями из-за действия его брата Исава в отношении его (Быт. 32:1-23; 33:1-16).

Боролся с Богом

Ночью накануне встречи с Исавом Иаков боролся с Богом до появления зари, и Бог изменил его имя с Иакова на Израиля, из чего следует, что Бог преобразует его из хитреца (Иакова) в того, кто борется с Богом, или князя Божьего (Израиля). Иаков был таким сильным борцом, что даже одолел Бога. Но в конце концов, когда Иаков боролся с Богом, Он коснулся впадины его бедра и сделал его хромым (32:24-32). С того времени Иаков стал хромым (ст. 31).

Мы должны понимать, что, хотя Иаков испытал прикосновение Бога, он ещё не стал преобразованным человеком. Испытав прикосновение Бога в 32-й главе, в 37-й главе он по-прежнему любил своего сына Иосифа, сына его любимой жены Рахили, больше всех остальных своих сыновей. По причине избирательной любви Иакова остальные его сыновья возненавидели Иосифа (ст. 3-4). Это доказывает, что Иаков ещё не был преобразован, а продолжал жить в природной жизни. Когда Бог изменил его имя на Израиля, это означало, что в конце концов Он преобразует его.

Столкнулся с неприятностями в случае с его дочерью Диной

В 34-й главе Бытия Иакову пришлось столкнуться с неприятностями в случае с его дочерью Диной. Господь использовал ситуацию с ней, чтобы продолжить работу над Иаковом. У Иакова было двенадцать сыновей и одна дочь. С каждым из своих детей он испытывал неприятности. Причина этого заключалась в том, что Бог предназначил ему жить жизнью борьбы.

Был очищен и возвратился в Вефиль

После неприятностей, связанных с ситуацией его дочери Дины, Господь велел Иакову вернуться в Вефиль. Тогда Иаков вместе со своей семьёй был очищен от чужих богов и их украшений, которые они любили, согласно Божьей заповеди, чтобы они могли служить Богу с жертвенником, построенным в Вефиле (35:1-3). Когда Бог явился Иакову в Вефиле в 28-й главе Бытия, Иаков заключил сделку с Богом (ст. 20-22). Теперь Бог напоминал ему об исполнении взятых им на себя обязательств в связи с Божьим обещанием.

После того как Иаков со своей семьёй был очищен от чужих богов и украшений, они возвратились в Вефиль, чтобы служить Богу с жертвенником. Вефиль — это место, где Бог изменил его имя с Иакова на Израиля. В Вефиле Бог обещал ему, что, как Вседостаточный Бог, Он сделает так, что он будет плодиться и умножаться, что племя и сонм племён будет от него и что цари произойдут из его чресл. Бог также обещал, что Он даст ему и его семени после него землю, которую Он дал Аврааму и Исааку (35:1-15). Это было исполнение Божьих обещаний Аврааму и Исааку. В конечном итоге это уникальное обещание стало трёхкратным обещанием Аврааму, Исааку и Иакову.

Позаботился о похоронах Деворы

Иакову пришлось позаботиться о похоронах Деворы, кормилицы его матери Ревекки, так и не увидев свою мать (ст. 8). Бог не позволил Иакову увидеть свою мать, но ему пришлось позаботиться о похоронах кормилицы своей матери. Это, несомненно, было страданием для него.

Страдал из-за смерти Рахили

Позднее Иакову пришлось страдать из-за смерти Рахили (ст. 16-20). Рахиль была женой, которую он выбрал сам, той, которую он любил сильнее остальных. Она умерла при рождении Вениамина. Когда она умирала, она назвала его именем Бен-Они, что значит «сын моей скорби». Но Иаков сразу назвал его Вениамином, то есть «сыном правой руки». Это стало пророчеством в прообразе. В Своём воплощении Христос, с одной стороны, был Сыном печалей от Своего рождения и на протяжении Своей человеческой жизни на земле (Ис. 53:3). Затем, с другой стороны, посредством Своего воскресения и в Своём вознесении Он стал Сыном правой руки Божьей. Таким образом, слова «из Бен-Они в Вениамина» описывают историю того, как Христос совершал Своё искупление с момента Своего воплощения и до Своего вознесения. Вениамин олицетворяет то, что Бог совершает Своё полное искупление через Христа, во-первых, как Человека печалей, а во-вторых, как Того, кто находится по правую руку Бога.

Страдал из-за кровосмешения своего сына Рувима со своей наложницей Валлой

Иаков также страдал из-за кровосмешения своего сына Рувима со своей наложницей Валлой (Быт. 35:22). Какой это был позор для Иакова! Из-за своего осквернения Рувим потерял право первородства, которое позднее было отдано сыновьям Иосифа (49:3-4; 1 Пар. 5:1-2).

Страдал из-за потери своего возлюбленного сына Иосифа

В 37-й главе Бытия говорится о том, как Иаков страдал из-за потери своего возлюбленного сына Иосифа. Сыновья Иакова составили заговор с целью покончить с Иосифом, а затем солгали Иакову о произошедшем. Иосиф был на многие годы отделён от Иакова, который считал его мёртвым.

Страдал из-за угрозы потери Симеона и Вениамина

Из-за голода в земле Иакову пришлось послать своих сыновей в Египет, чтобы они купили зерна. В результате ему пришлось страдать из-за угрозы потери своего сына Симеона и своего младшего сына Вениамина (42:18—43:15; 44:9-34). Когда сыновья Иакова вернулись из Египта с зерном, он узнал, что Симеона оставили там под стражей (42:24), и также он узнал печальную новость о том, что и Вениамину придётся пойти в Египет. Услышав это, он сказал: «Вы лишили меня детей: Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина забрать хотите; всё это против меня» (ст. 36). Хотя Рувим обещал ему привести Вениамина назад, Иаков отказался его слушать. Он сказал: «Не пойдёт мой сын с вами, ибо его брат умер, и один он остался. И если случится с ним беда на пути, в который вы пойдёте, то вы сведёте мою седину в печали в Шеол» (ст. 38). В конце концов из-за усилившегося голода Иаков был вынужден послать своего младшего сына с его братьями в Египет, чтобы купить зерна (ст. 4, 36; 43:1-15). Какое это было страдание для Иакова!