Коллектор библейской книги

ІХ. СВЕТСКОЕ УМЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛЕЗНЫМ ДЛЯ БОЖЬЕГО СТРОЕНИЯ ТОЛЬКО В ВОСКРЕСЕНИИ, ПОСЛЕ ТОГО КАК УМЕР МИРСКОЙ ОТЕЦ И ОБУЧЕННЫЙ СЫН БЫЛ ПЕРЕНЕСЁН В КОЛЕНО НЕФФАЛИМА

Светские умения, которыми мы овладеваем, будут полезными для Божьего строения только в воскресении, то есть после того, как умрёт мирской отец и мы будем перенесены в колено Неффалима. После того как ваш «отец-тирянин» умер и ваша «мать из колена Дана» стала вдовой, вы не должны оставаться природным человеком. Всё природное ни на что не годно. Вместо того чтобы быть природными, мы должны упражняться в том, чтобы быть в воскресении во всех аспектах нашей жизни. Это крайне важно. Чем больше вы будете упражняться в том, чтобы быть в воскресении, тем полезнее вы будете. Вы должны быть в воскресении даже в своих отношениях с женой. Все умения, которые мы приобретаем, должны быть в воскресении.

Много лет тому назад я часто переписывал письма по два-три раза, потому что, написав письмо один раз, я чувствовал, что некоторые выражения слишком природные и не находятся в воскресении. Поэтому я разрывал письмо и начинал писать снова. Написав окончательный вариант, я всё равно ждал ещё примерно один день, прежде чем отправить его. Я делал это с целью определить, действительно ли это письмо в воскресении. Все мы должны научиться делать всё в воскресении и существовать в воскресении. Это основополагающий вопрос.

Х. ПЕРЕНЕСЁННЫЙ В КОЛЕНО НЕФФАЛИМА ДОЛЖЕН БЫТЬ ВЫВЕДЕН ИЗ ТИРА И ДОЛЖЕН ПРИЙТИ К ЦАРЮ СОЛОМОНУ В ИЕРУСАЛИМ, ГДЕ НАХОДИТСЯ БОЖЬЕ СТРОЕНИЕ

Хирам был выведен из Тира и приведён к царю Соломону в Иерусалим. Это означает, что человек, перенесённый в колено Неффалима, должен быть выведен из Тира и должен прийти к царю Соломону в Иерусалим, где находится Божье строение (3 Цар. 7:13-14). Царь Соломон был прообразом Христа, а Иерусалим, место, где находилось Божье строение, обозначает церковь. И нынешний Соломон, и Божье сегодняшнее строение находятся в церкви. В определённом смысле церковь является сегодня Иерусалимом. Хотя ваш «отец-тирянин» умер, ваша овдовевшая «мать из колена Дана» продолжает существовать, а вы находитесь в воскресении, вам всё равно нужно прийти в церковь, потому что именно там находится Божье строение. Бог не станет строить Свой храм в Тире. Вы можете быть очень полезными, но если вы останетесь в «Тире», то вы будете бесполезны в том, что касается Божьего строения. Если вы останетесь в «Тире», вы можете пройти всю необходимую подготовку, но при этом вы будете занимать неправильную позицию, неправильное положение. Господь должен вывести вас из «Тира» и привести в «Иерусалим». Если ваш «отец-тирянин» умрёт, если ваша «мать из колена Дана» продолжит жить как «вдова» и если вы будете в воскресении и придёте в Иерусалим, то вы будете полезными для Божьего строения.

ХІ. СЛУЧАЙ С МОИСЕЕМ И ИИСУСОМ НАВИНОМ И СЛУЧАЙ С ПАВЛОМ И ТИМОФЕЕМ

Вам, скорее всего, знакомы случаи с Моисеем и Иисусом Навином (Числ. 27:15-23) и с Павлом и Тимофеем (1 Тим. 1:1-3; 2 Тим. 1:1-2, 6-8; 2:1-3). Моисей и Павел сначала сами стали столпами, а позже стали строителями столпов. Моисей построил Иисуса Навина, а Павел построил Тимофея. На самом деле не Моисей привёл детей Израиля в покой, а Иисус Навин — столп, построенный Моисеем. Точно так же Павел построил Тимофея, и Тимофей стал столпом, который стоял, неся свидетельство церкви. И в случае с Моисеем, и в случае с Павлом мы видим, что их «отцы-тиряне» умерли. В 3-й главе Послания к филиппийцам Павел, говоря о своём религиозном прошлом, сказал: «То, что было для меня приобретениями, это я счёл утратой из-за Христа». Павел многому научился у ног Гамалиила (Деян. 22:3), но Гамалиил, источник умения Павла, должен был быть отсечён. Однако при этом человеческое существование Павла продолжилось. Кроме того, и Моисей, и Павел были в воскресении. Они тоже были выведены из «Тира» и приведены в то место, где находилось Божье строение. В случае с Моисеем этим строением была скиния, а в случае с Павлом — церковь. Согласно историческим данным, Моисей и Павел были чрезвычайно полезны в Божьих руках. Они были не только столпами, но и строителями столпов. Именно это необходимо сегодня церкви. Чтобы удовлетворить эту нужду, всем нам следует молиться Господу: «Господь, ради Твоего строения сделай меня столпом и строителем столпов».