Коллектор библейской книги

VІ. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ГОСПОДА ПЕРЕСЕКАЕТ, ПЕРЕЧЁРКИВАЕТ, ПРИРОДНЫЕ УХИЩРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

Теперь мы переходим к некоторым практическим аспектам благословения. Благословение Господа пересекает, перечёркивает, природные ухищрения человека (48:13-20). Когда Иосиф привёл своих сыновей Манассию и Ефрема к Иакову, он пытался своими ухищрениями устроить ситуацию так, чтобы первородный, Манассия, оказался против правой руки Иакова. Отец поставил первородного против правой руки деда, чтобы он получил первое благословение, а второго сына — против левой руки, чтобы он получил второе благословение. Ухищрения Иосифа соответствовали его природному представлению. Согласно природному представлению, Иосиф был прав. Однако Иаков скрестил свои руки. Хотя его глаза притупились, он понимал всё ясно в своём духе. В Быт. 48:17 сказано: «И когда Иосиф увидел, что его отец положил свою правую руку на голову Ефрема, это было неугодно ему; и он взял руку своего отца, чтобы переложить её с головы Ефрема на голову Манассии». И Иосиф сказал: «Не так, отец мой, ибо этот первородный. Положи твою правую руку на его голову» (ст. 18). Иаков отказался и сказал: «Знаю, сын мой, знаю» (ст. 19). Таким образом, благословение Господа пересекло, перечеркнуло, ухищрения человека.

Поскольку у родителей есть свой природный вкус, природный выбор и природное представление, они всегда пытаются своими ухищрениями устраивать ситуацию. Но ухищрения должны быть перечёркнуты. Я раньше использовал много ухищрений, причём даже в благовествовании. Глядя в зал, я замечал, что некоторые из присутствующих — люди с блестящими перспективами, и я говорил себе: «Вот подходящие люди». Однако большинство из них так и не уверовали или же уверовали легкомысленно. Но те, кого я считал бесполезными, уверовали надлежащим образом и стали полезными.

Ещё один вид ухищрений можно увидеть в церковном служении. В прошлом мы считали определённых людей надёжными, духовными и превосходящими других по своему уровню. Но часто мы разочаровывались, потому что они не оправдывали наших ожиданий. Наши ухищрения не соответствуют Божьему благословению. Ухищрения подразумевают наш выбор, нашу избирательность. Более тридцати лет назад я говорил: «Эти люди очень хорошие. Они растут, они будут созидаться, и они станут едиными». Но в конечном итоге лучшие вышли не из той группы, которую выбрал я; они пришли совсем с другой стороны. Это пример скрещивания рук.

Господь никогда не кладёт Свою руку согласно нашим ухищрениям. Поэтому в своих семьях, в благовествовании и в церковном служении мы должны учиться убирать свои руки. Мы должны просто привести своих двух сыновей к Богу и вверить их в Его всевластные руки. Все мы Иосифы. Нам нравится подводить своего Манассию к правой руке Господа, а своего Ефрема — к Его левой руке. Но раз за разом Господь скрещивает Свои руки. Если вы посмотрите на церковную жизнь и изучите историю церкви, вы увидите, что Божье благословение всегда всевластно и никогда не подвластно человеческим ухищрениям. Например, Пётр был ведущим братом в Иерусалиме. Неужели вы думаете, что он молился о том, чтобы Савл Тарсянин стал апостолом? Разумеется, нет! Вместо этого Пётр, вероятно, молился: «Господь, Савл слишком активен. Я прошу Тебя связать его». Но рука Господа прошла над двенадцатью апостолами и опустилась на Савла. Другие апостолы, за исключением Петра, Иакова и Иоанна, в Деяниях после первой главы не упоминаются. Но когда Савл шёл в Дамаск, Господь намеренно направил Свою руку, и благословение оказалось на нём.

У нас, родителей, не должно быть своего собственного вкуса в отношении наших детей. Мы не можем определить, кого из них Господь изберёт. Мы не можем предвидеть, кто из наших детей будет спасён. Это совершенно не зависит от наших ухищрений; это зависит от Господнего благословения.

В церковной жизни я научился не полагаться на свой выбор. Часто в выборе старейшин, диаконов и ведущих братьев в церковном служении я удерживал свою руку, потому что не доверял своей проницательности. Чаще всего наш выбор приводит к ухищрениям, и Божья пересекающая рука благословляет того, кого мы не выбирали. И родители, и ведущие святые в церковном служении должны быть осторожны в своём выборе. Не пользуйтесь никакими ухищрениями согласно своим симпатиям и антипатиям, поскольку Божье благословение всегда пересекает наши ухищрения.

В благословении Ефрема Иаковом есть нечто, что должно всех нас очень воодушевить. Вероятно, были моменты, когда вы считали себя безнадёжными и бесполезными. За последние несколько месяцев я слышал о многих, кто разочаровался и чувствовал себя подобным образом. Кто-то даже счёл, что жизнь бессмысленна. Некоторые говорили: «Я поверил в Господа Иисуса и пришёл в церковную жизнь. Я знаю, что я должен функционировать в церкви, но меня не выбрали ни для одной работы. По-видимому, я безнадёжен. Если я не могу функционировать в церкви, то жизнь бессмысленна». Воодушевитесь, это ещё не конец. Во многих церквях, особенно в крупных церквях, сложилась атмосфера, из-за которой люди думают, что они не нужны. В крупной церкви всего несколько человек могут быть старейшинами, но каждый всё равно важен. Не прибегайте ни к каким ухищрениям в своей ситуации, потому что пересекающая благословляющая рука Господа протянется к вам.

Мы не можем знать, куда направится духовное благословение, но мы знаем, что благословляющая рука Господа всегда пересекает природные ухищрения человека. Вы скажете: «Это первородный», а Он говорит: «Знаю». То, что Господь скрещивает руки, возможно, прискорбно в ваших глазах, но это чрезвычайно прекрасно в Его глазах. Благословение зависит не от ваших ухищрений; оно зависит от Божьего желания и избрания. Всякий раз, когда мы делаем тот или иной выбор, мы можем прибегнуть к ухищрениям исходя из своего вкуса и предпочтения. Не прибегайте к ухищрениям и не разочаровывайтесь. Напротив, верьте, что Господня пересекающая рука протянется к вам.