Коллектор библейской книги

УВЕЛИЧЕНИЕ СЛУЖЕНИЯ ЦАРЯ (1)

Теперь мы переходим к увеличению служения Царя (9:35—10:15).

I. НЕОБХОДИМОСТЬ ПАСТИ И ПОЖИНАТЬ

Продолжение служения Царя в девятой главе создало ещё одну ситуацию, которая позволила Ему открыть Себя. Исцелив женщину, страдавшую кровотечением, воскресив девочку и исцелив двух слепых и одного немого, Господь открылся как Пастырь и как Господин жатвы.

А. Царь обходил все города и селения, уча, проповедуя и исцеляя

В стихе 35 говорится: «И Иисус обходил все города и селения, уча в их синагогах, и проповедуя благовестие царства, и исцеляя всякий недуг и всякую болезнь». Упомянутые в этом стихе «всякий недуг» и «всякая болезнь» обозначают духовное заболевание.

Б. Царь сжалился над людьми, которые были подобны овцам без Пастыря

В стихе 36 говорится: «И, увидев толпы, Он сжалился над ними, потому что они были истерзанными и брошенными, словно овцы, у которых нет пастыря». Отсюда видно, что небесный Царь считал израильтян овцами, а Себя — их Пастырем. Когда Христос пришёл к иудеям в первый раз, они были подобны прокажённым, парализованным, одержимым бесами и всяким другим несчастным людям, потому что у них не было пастыря, который заботился бы о них. Теперь, в Своём царственном служении для основания Своего небесного царства, Он служил им не только как Врач, но и как Пастырь, в соответствии с пророчествами в Ис. 53:6 и 40:11.

В обстановке, показанной в стихе 36, Господь открылся как Пастырь. Это дальнейшее откровение. Он не только Врач и Жених, но и Пастырь. Если бы не было продолжения Его служения, такая обстановка не создалась бы. Таким образом, мы снова видим, что, если мы хотим, чтобы Христос открылся нам, нам нужно служение, которое производит определённую обстановку. Большой пир, на который пришли сборщики налогов и грешники, дал Господу прекрасную возможность открыться как Врачу. Кроме того, когда многие радовались и пировали, Господь смог открыться как Жених, новая ткань, молодое вино и новые мехи. Затем, в стихе 36, когда Господь сжалился над людьми, увидев, что они истерзаны и брошены, словно овцы, у которых нет пастыря, Он смог открыться как Пастырь.

В. Жатва велика, а работников мало

В стихе 37 Господь сказал Своим ученикам: «Жатва велика, а работников мало». Небесный Царь считал людей не только овцами, но и жатвой. Овец нужно было пасти, а жатву нужно было пожать. Хотя вожди израильского народа отвергли небесного Царя, среди людей было, тем не менее, немало тех, кого нужно было пожать.