Коллектор библейской книги

Г. Молить Господина жатвы, чтобы Он выгнал работников на Свою жатву

Царь небесного царства считал Себя не только Пастырем овец, но и Господином жатвы. Его царство основывается из живых существ, способных расти и умножаться. Он Господин, который владеет этим урожаем. Мы являемся и стадом, и урожаем. И стадо, и урожай состоят из чего-то живого: стадо состоит из животных, а урожай — из растений. И те и другие обладают жизнью. Господь Иисус не занимается безжизненными вещами. Его не интересует безжизненное; Его интересует живое. Этот небесный Царь заботится только о живом.

Всем нам нужно увидеть, что Господь Иисус — это Господин жатвы. В стихе 38 Господь сказал, что мы должны молить Господина жатвы, чтобы Он выгнал работников на Свою жатву. Прежде всего, у Бога в Его домостроительстве существует план, который необходимо исполнить; далее, необходимо, чтобы Его люди молили Его, то есть молились Ему о нём. В ответ на их молитву Он исполнит то, о чём они молились в отношении Его плана. Часто, ощущая нужду в работниках, мы начинаем просить о помощи. Впредь, если вы ощущаете нужду в работниках, вы сначала должны молиться Господину жатвы и говорить: «Господь, вот Твоя жатва. Ты Господин жатвы. Мы просим, чтобы Ты выгнал жнецов. Господь, пошли больше жнецов на Свою жатву». Такая молитва принесёт результаты. Если мы молимся так, значит мы получили видение того, что наш Христос, царственная Личность, Пастырь, является Господином жатвы. Когда вы молитесь о том, чтобы Господь послал жнецов на Свою жатву, вы оказываете Ему почёт. Если бы вы пригласили людей помочь вам в вашей работе, положение было бы совсем иным. Если бы вы поступили так, то вы не оказали бы почёта Христу как Господину жатвы. Вы заботитесь о своей работе, а не о Его жатве. Вы становитесь хозяином этой работы и не считаете Его Господином жатвы. Поэтому мы должны призывать Его и говорить: «Господь, Ты Господин жатвы. Работа на этом поле принадлежит Тебе, и это Твой урожай. Мы просим Тебя о Твоём урожае. Господь, пошли Своих жнецов».

Недавно один брат сказал мне, что в его местности замечательная церковная жизнь и что я должен приехать к ним. Этот брат говорил хорошие слова, но в них было много природного. В них не чувствовалось никакого видения. Этот брат должен был не приглашать меня, а молиться: «Господь, церковь в моей местности является жатвой небесного Царя. Господин жатвы, я прошу, чтобы Ты послал жнецов». Чьей жатвой является церковь в вашей местности: вашей или Его? Поскольку это жатва Господа, вы не имеете права приглашать других, чтобы они трудились там. Тем самым вы лишаете Господа почёта. Поступая так, вы не признаёте, что вы — не Господь. Он Господин жатвы. Вы можете только просить Его выгнать жнецов. Нам нужно дальнейшее откровение в отношении этого аспекта Господа.

Я думаю, что двенадцать апостолов молились согласно слову Господа. В Библии не говорится об этом, но я думаю, что они молились. В Библии показан один принцип: если вы молитесь Господу о чём-либо, то Господь пошлёт вас осуществить то, о чём вы молитесь. Двенадцать учеников молились о том, чтобы Господин жатвы послал жнецов, и Господь ответил на их молитву, послав их. Послан будет тот, кто молится. Предположим, вы молитесь Господу о том, что есть недостаток в старейшинах. (Однако не молитесь из своих честолюбивых стремлений, иначе Господь не ответит на вашу молитву.) Вы просто молитесь: «Господь, нам нужны старейшины». Через некоторое время Господь может сказать: «Может быть, это ты?» Таков принцип. Двенадцать человек молились, и в итоге двенадцать человек были посланы.

II. НАЗНАЧЕНИЕ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ

В 10:1-4 мы видим, как были назначены двенадцать апостолов. До десятой главы Господь осуществлял Своё царственное служение один. Но начиная с этой главы для увеличения, распространения служения к Нему присоединились двенадцать апостолов.

А. Даёт им власть изгонять бесов и исцелять болезни

В стихе 1 говорится: «И, призвав к Себе двенадцать Своих учеников, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы они изгоняли их и исцеляли всякий недуг и всякую болезнь». Власть изгонять нечистых духов и исцелять недуги — это возможность попробовать на вкус силу будущего века (Евр. 6:5), то есть тысячелетия, в котором все бесы будут изгнаны и все недуги — исцелены (Ис. 35:5-6).