Б. Как следовать за небесным Царём
1. Не любить родственников больше, чем Его
В стихах 37-39 показано, как следовать за небесным Царём. В стихе 37 Господь сказал: «Тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, не достоин Меня; и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня, не достоин Меня». Наша любовь к Господу должна быть абсолютной. Мы ничего не должны любить больше, чем Его. Он в высшей степени достоин нашей любви, и мы обязаны быть достойны Его.
2. Брать крест и следовать за Ним
Далее, в стихе 38, говорится: «И кто не берёт свой крест и не следует за Мной, не достоин Меня». Христос принял волю Отца и был распят (26:39, 42). При крещении Он был сочтён распятым, и с тех пор Он, неся Свой крест, исполнял Божью волю. Его призванные были отождествлены с Ним. Он просил их взять свой крест и следовать за Ним, то есть принять Божью волю, отказавшись от себя. Для этого требовалось, чтобы они любой ценой сначала отдали свою любовь Ему и стали, таким образом, достойны Его.
3. Потерять ради Него душу-жизнь
В стихе 39 говорится: «Кто найдёт свою душу-жизнь, тот потеряет её, а кто потеряет свою душу-жизнь ради Меня, тот найдёт её». Найти душу-жизнь — значит позволить душе получать её наслаждение и избегать страдания. Потерять душу-жизнь — значит лишить душу её наслаждения и тем самым заставить её страдать. Если последователи небесного Царя позволят своей душе получать её наслаждение в этом веке, они лишат свою душу её наслаждения в грядущем веке царства. Если они позволят своей душе лишиться наслаждения в этом веке ради Царя, они дадут своей душе возможность получать наслаждение в грядущем веке царства, то есть разделять радость Царя в правлении землёй (25:21, 23).
VI. ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ С ЦАРЁМ
А. Принимать апостолов небесного Царя — значит принимать Его
В 10:40—11:1 говорится об отождествлении с небесным Царём. В стихе 40 говорится: «Тот, кто принимает вас, Меня принимает, а тот, кто Меня принимает, принимает Пославшего Меня». Посланные небесным Царём апостолы, которым были вверены Его власть (ст. 1) и мир (ст. 13), в которых обитал Дух Отца (ст. 20) и которые были отождествлены с Царём в Его страданиях (ст. 22, 24-25) и смерти (ст. 21, 34-39), были едины с Ним. Таким образом, тот, кто принимает их, принимает Его. Чтобы участвовать в таком отождествлении с небесным Царём, от нас требуется любить Его больше всего, любой ценой, и следовать за Ним, выбирая узкий путь креста, раскрытый в стихах 37-39. Посланцы не только имеют власть Царя, мир и Дух Отца, они также едины с Царём и отождествлены с Ним. Принимать посланцев Царя — значит принимать Самого Царя, поскольку посланцы отождествлены с Царём. Это может служить воодушевлением для тех, кто послан. Мы в Господнем восстановлении имеем власть, мир и Духа, а также отождествление с нашим Царём. Мы едины с Ним. Тот, кто принимает нас, принимает Царя, и тот, кто отвергает нас, отвергает Царя. Это не мелочь. Это очень серьёзно. Все мы должны быть уверены, что у нас есть власть, мир, Дух и отождествление. Всё это предназначено для распространения служения Царя. Сегодня Царь продолжает распространять Своё служение, и мы являемся Его посланцами, обладающими властью, миром, Духом и отождествлением.
Б. Награда за принятие пророка или праведника
В стихе 41 говорится: «Тот, кто принимает пророка во имя пророка, получит награду пророка; и тот, кто принимает праведника во имя праведника, получит награду праведника». Пророк — это тот, кто говорит за Бога и изрекает Бога. Праведник — это тот, кто ищет праведности, творит праведность и гоним за праведность для царства (5:6, 10, 20; 6:1). Таким был небесный Царь — Пророком, которого послал Бог (Втор. 18:15), и праведником (Деян. 3:14). Его апостолы, посланные Им, были отождествлены с Ним и, следовательно, тоже были пророками и праведниками. Поэтому всякий, кто принимал их, принимал Его и получит награду. Тот, кто принимает пророка, присоединяется к слову этого пророка, а тот, кто принимает праведника, присоединяется к праведности этого праведника. Таким образом, эти двое получат, соответственно, награду пророка и награду праведника.
Посланцы Царя выходят как пророки и как праведники. У пророка всегда есть Божье слово, а у праведника всегда есть праведность. Если вы примете пророка, то вы получите Божье Слово; а если вы примете праведника, то вы получите его праведность. Как хорошо иметь Божье слово и праведность! Это поможет нам войти и в действительность царства сегодня, и в проявление царства в будущем.
В. Награда тому, кто напоит маленького ученика чашей холодной воды
В стихе 42 говорится: «И кто напоит одного из этих маленьких людей только чашей холодной воды во имя ученика, — истинно говорю вам, тот ни в коем случае не потеряет своей награды». Эта награда будет дана в грядущем веке царства (Лк. 14:14).
VII. НЕБЕСНЫЙ ЦАРЬ ИДЁТ УЧИТЬ И ПРОПОВЕДОВАТЬ В ГОРОДАХ
В Мф. 11:1 говорится: «И когда Иисус закончил давать наставления Своим двенадцати ученикам, Он ушёл оттуда учить и проповедовать в их городах». Назначив двенадцать и послав их распространять проповедь царства, Господь в Своём служении Сам пошёл учить и проповедовать в городах.