В. Прощение в царстве
1. Прощение в нынешнем веке
В правительственном управлении Бога Его прощение является устроительным. Для Своего управления Он запланировал различные века. Период от первого пришествия Христа до вечности устроительно делится на три века: этот век, нынешний век, от первого пришествия Христа до Его второго пришествия; грядущий век, тысячелетие, тысяча лет для воссоздания и небесного царствования, от второго пришествия Христа до конца старого неба и старой земли; и вечность, вечный век нового неба и новой земли. Божье прощение в этом веке приносит грешникам вечное спасение (Деян. 2:38; 5:31; 13:39). Если верующий после спасения согрешит и если, прежде чем он умрёт или прежде чем вернётся Господь, он не очистится посредством исповеди и очищения кровью Господа (1 Ин. 1:7, 9), то этот грех не будет прощён в этом веке, а останется и подвергнется суду у судного престола Христа. Такой верующий не получит в награду царство, то есть не будет участвовать с Христом в славе и радости в проявлении царства небес, а подвергнется наказанию для очищения от греха и будет прощён в грядущем веке. Такого рода прощение сохранит за верующим вечное спасение, но не позволит ему участвовать в славе и радости грядущего царства.
2. Прощение в веке царства
Если кто-то нанесёт обиду церкви и не захочет покаяться или если ему будет нанесена обида и он не захочет простить того, кто обидел его, то он не сможет быть в царстве не только в этом веке, но и в грядущем. Иначе говоря, он не будет участвовать в проявлении царства. Не слушайте ошибочные учения о том, что в грядущем веке у христиан не может быть никаких проблем. У некоторых будут серьёзные проблемы, и они будут лишены той славы и радости, которую победители будут разделять с Господом Иисусом во время тысячелетия. Более того, они могут быть отданы в руки истязателей. Если сегодня церковь может считать вас язычником и сборщиком налогов, то что произойдёт с вами в проявлении царства? Наносить обиды святым или церкви и бунтовать против церкви — это что-то очень серьёзное. Если вы останетесь в таком состоянии, то где вы будете при проявлении царства? И что будет с теми, кто не хочет простить своих обидчиков? Да, возможно, кто-то обидел вас, но вы должны вспомнить, сколько вам простил Бог Отец. Почему вы не хотите поступить как возлюбленный сын Отца и простить других так, как Он простил вас? У всех нас есть этот недостаток — мы не хотим прощать других. Если вы до сих пор помните обиду, которую вам нанёс какой-то брат, это означает, что вы не простили его от сердца. Если, когда придёт царство, вы будете в таком состоянии, то вас отдадут истязателям.
Возможно, вы никогда раньше не слышали такого серьёзного слова и пребывали в заблуждении в отношении этого вопроса. Многие христиане не умеют толковать эту часть Слова, потому что они не видят Божьего устроительного управления. Они не понимают, что Бог учредил три века: нынешний век, грядущий век и вечный век. Согласно Мф. 12:32, определённые грехи не могут быть прощены ни в этом веке, ни в грядущем. Отсюда следует, что другие грехи могут быть прощены в этом веке или в следующем. Если вы наносите обиду церкви и бунтуете против церкви, то вы совершаете грех. Но если вы покаетесь перед церковью, то этот грех будет прощён в этом веке. Однако если вы не покаетесь перед церковью, то этот грех не будет прощён в этом веке. Чтобы получить прощение за этот грех, вам придётся ждать грядущего века царства. В веке царства вы подвергнетесь Божьему наказанию. Тогда вы покаетесь и получите прощение. В грядущем веке Бог будет работать над вами и воспитывать вас, но вы не будете потеряны. После того как Бог поработает над вами, вы покаетесь и примените кровь, и тогда вы получите прощение, но это будет уже в следующем веке. Мы должны очень серьёзно относиться к этому. Если вы кого-то обидели, то вы должны покаяться. Если кто-то обидел вас, то по благодати Господа вы должны простить обиду и забыть о ней. Тогда между нами не будет никаких трений. Наше покаяние и прощение устранят все обиды.
Если мы не пойдём путём покаяния и прощения, то чем дальше мы будем жить церковной жизнью, тем больше будет обид. Обиды будут накапливаться, пока их не накопится целая гора. Из-за этого у нас не будет жизни царства, из-за этого мы лишимся церковной жизни. Пусть Господь даст нам необходимую благодать. Если я обижаю вас, мне нужно пойти к вам и покаяться. Если вы обижаете меня, мне нужно просить у Господа благодати, чтобы я мог простить вас от сердца. И если я простил обиду, я должен забыть о ней и больше никогда о ней не упоминать. Тогда у нас будет надлежащая жизнь царства. Тогда мы будем участвовать в проявлении царства. В противном случае Бог будет в течение тысячелетия воспитывать нас, чтобы мы покаялись за нанесённые нами обиды и простили того, кто обидел нас.