Коллектор библейской книги

Б. Посредством Божьего дара

В стихе 10 говорится: «Его ученики говорят Ему: Если так обстоит дело у человека с женой, то жениться невыгодно». В этот момент ученики осознали, что согласно Божьему установлению брак — это серьёзнейшее обязательство. Вступив в брак, человек оказывается полностью связан и не может освободиться, за исключением случая блуда со стороны другого супруга или его смерти. Осознание этого заставило учеников подумать, что жениться невыгодно. Но это было не в их власти.

В стихе 11 Господь сказал ученикам: «Не все могут принять это слово, а только те, кому дано». Воздерживаться от брака способны не все, а только те, кому Бог дал этот дар. Всякий, кто попытается, не имея Божьего дара, остаться безбрачным, натолкнётся на искушения.

Далее, в стихе 12 говорится: «Ибо есть скопцы, которые из чрева матери так родились, и есть скопцы, которые были оскоплены людьми, и есть скопцы, которые сами себя оскопили ради царства небес». Люди, которые стали скопцами ради царства небес, — это те, кому Бог дал дар оставаться безбрачными ради царства небес. Примером такого человека был Павел (1 Кор. 7:7-8; 9:5).

Сами по себе мы не способны соблюдать Божье первоначальное установление. Для этого нам нужна благодать; нам нужен Божий дар. Только те, кто получает дар благодати, могут принять слово Господа о Божьем первоначальном установлении.

Скопец — это человек, который решает проблему вожделений кардинально. Чтобы быть таким духовным скопцом, нужна благодать. Только благодать может дать силы и снабжение, чтобы кардинально решить проблему вожделений. Вожделения являются серьёзной проблемой в нашей жизни. Сами по себе мы не способны покончить с этим «скорпионом», поэтому мы должны обращаться к Господу и молиться: «Господь, будь милостив ко мне и дай мне необходимую благодать». Посредством благодати мы можем покончить с этим портящим нашу жизнь коварным, злым «скорпионом» — с вожделениями.

Вожделения портят не только жизнь царства и церковную жизнь, но и человеческую жизнь. Они разрушают семьи и общество. Они повреждают наш дух, разум и тело. У тех, кто находится во власти «скорпиона» вожделений, не может быть ни нормальной человеческой жизни, ни семейной жизни, ни общественной жизни, ни церковной жизни, ни жизни царства. Вожделения портят все виды жизни. Вожделения являются основным источником растления в сегодняшнем обществе. Если с вожделениями будет покончено, то большая часть этого растления исчезнет. В церковной жизни мы должны серьёзно относиться к проблеме вожделений. Для этого мы должны полагаться на благодать Господа.

Искушение, которому приверженцы религии подвергли здесь Господа, предоставило Ему возможность открыть ещё кое-что относительно царства небес. В 18-й главе показано, как мы должны поступать в отношении братьев, чтобы войти в царство небес, а в 19-й главе открывается, что и супружеская жизнь (ст. 3-12), и наше отношение к богатству (ст. 16-30) связаны с царством небес. Супружеская жизнь связана с проблемой вожделений, а наше отношение к богатству — с проблемой стяжательства. Царство небес не допускает в нас и намёка на вожделения и стяжательство.

III. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЦАРСТВА ПРИХОДИТ БЛАГОДАРЯ СМИРЕНИЮ

Когда ученики возбранили тем, кто привёл к Господу детей, Господь Иисус сказал: «Пустите детей и не запрещайте им приходить ко Мне, ибо таковых есть царство небес» (19:14). Затем Он возложил на них руки. Здесь Господь вновь подчёркивает, что для участия в царстве небес мы должны быть как дети.

На первый взгляд в 19:13-15 говорится о незначительных вещах. На самом деле в этих стихах затрагивается проблема гордости. Господь как бы говорил ученикам: «Вы не должны отвергать этих маленьких людей. Напротив, вы сами должны стать маленькими. В вас скрыта гордость. Вы должны осудить и отвергнуть свою гордость. Если вы отвергнете свою гордость и станете как дети, то вы будете в царстве небес».

Матфей расположил стихи, в которых говорится о гордости, между стихами о вожделениях и стихами о деньгах. В этом заложен глубокий смысл. У плотских людей, которые любят деньги, всегда есть гордость. Где есть вожделения и любовь к деньгам, там всегда есть гордость.