Коллектор библейской книги

В. Исцеление тёщи Петра

В стихах 14 и 15 говорится: «И Иисус, придя в дом Петра, увидел, что его тёща лежит и у неё горячка. И Он коснулся её руки, и горячка оставила её. И она встала и служила Ему». Тёща Петра олицетворяет евреев, живущих в конце этого века, которые спасутся, приняв царственного Спасителя. Тогда, во время великой скорби, в глазах Бога у евреев будет «горячка» (ст. 14) — они будут «горячими» во всём, кроме Бога. Когда наступит полнота спасения язычников, царственный Спаситель возвратится к этому остатку евреев, чтобы они были спасены (Рим. 11:25-26; Зах. 12:10). Тёща Петра была исцелена в доме Петра, обозначающем дом Израиля. В конце этого века весь остаток евреев будет спасён в доме Израиля. Они тоже будут спасены непосредственным прикосновением царственного Спасителя (ст. 15), подобно тому, как был спасён прокажённый иудей (ст. 3).

В конце этого века спасение снова придёт от язычников к евреям. Однако оно придёт не к рассеянным евреям, а к евреям в доме Израиля. В то время у евреев будет «горячка». Это справедливо даже в отношении сегодняшних евреев. Многие из них «горячие» в области науки, финансов, образования и всевозможных мирских занятий. Но в глазах Бога всё это — «горячка». Сегодня у евреев очень высокая «температура» — они «горячие» в отношении политики, промышленности, сельского хозяйства и боевых действий. Их олицетворяет тёща Петра, у которой была горячка. Но в своём «жаре» и «пылу» они не полагаются на Бога и не придают значения нравственности. Господь исцелил тёщу Петра, и точно так же Он вернётся в конце этого века, чтобы исцелить евреев, которые будут «гореть», «пылать» и болеть «горячкой». Он исцелит их не благодаря их вере, а благодаря Своему непосредственному прикосновению. При втором пришествии Господа евреи испытают непосредственное прикосновение Господа благодаря Его приходу и будут спасены.

Сразу после исцеления тёща Петра встала и начала служить Господу (ст. 15). Это означает, что при возвращении Господа спасённый остаток евреев встанет и будет служить Ему в тысячелетии.

Г. Исцеление многих — воссоздание для всех живущих на земле в тысячелетии

1. Наступление вечера

В стихе 16 говорится: «А с наступлением вечера к Нему привели многих одержимых бесами, и Он изгнал духов словом и всех больных исцелил». «Многие одержимые бесами» и «все больные» олицетворяют всех людей на земле в тысячелетии. Тысячелетие — это последнее устроение со старым небом и старой землёй; поэтому оно рассматривается как «вечер» старого неба и старой земли. После этого «вечера» наступит новый день, то есть новое небо и новая земля с Новым Иерусалимом.

2. Исцеление многих одержимых бесами и всех больных — возможность попробовать на вкус силу будущего века

В тысячелетии сила изгонять бесов и исцелять болезни будет явлена во всей полноте. Поэтому все одержимые бесами и все больные будут исцелены. Об этом свидетельствуют пророчества Исайи (Ис. 35:5-6). Тогда произойдёт настоящее воссоздание. Изгнание бесов и исцеление больных в этом веке — это лишь возможность попробовать на вкус огромную силу будущего века. В стихе 16 Господь, исцелив тёщу Петра, когда наступил вечер, исцелил многих одержимых бесами и всех больных. Отсюда следует, что, когда Христос вернётся и евреи будут спасены, начнётся тысячелетие. В это время будут исцелены все болезни. Таким образом, знамения, описанные в стихах 2-17, имеют устроительное значение.

3. Исполнение сказанного пророком

В стихе 17 говорится: «Чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю, который говорит: „Он Сам взял наши немощи и понёс наши недуги“». Все исцеления падших людей являются результатом совершённого Господом искупления. На кресте Он взял наши немощи, понёс наши недуги и совершил для нас полное исцеление. Однако в этом веке применение этой божественной исцеляющей силы может быть для нас только пробой; полный вкус мы сможем испытать в будущем веке.