Коллектор библейской книги

ЦЕЛЬ НАШЕЙ РАБОТЫ

Нам нужно следовать примеру ранних апостолов в восполнении того, чего недостает скорбям Христовым ради церкви. Также нам нужно участвовать в общении Христовых страданий ради созидания церкви. Целью нашей христианской работы должно быть созидание церкви. Если нас интересуют только такие занятия, как благовествование и обучение Библии, нас, наверное, будут принимать тепло и почтительно. Но если мы будем благовествовать и учить с целью созидания церкви, все религиозные люди будут против нас.

Какова цель нашего благовествования? Она не только в том, чтобы спасти грешников от геенны. Она в том, чтобы получить необходимый материал для созидания Тела Христова. Когда я был в религии, я слышал много сообщений, в которых нас призывали благовествовать. Нас всегда просили задуматься над тем, какую любовь и сочувствие Бог испытывает к несчастным грешникам; нам говорили, что мы должны испытывать к ним те же чувства. Иногда проповедники говорили: «Ежедневно тысячи людей отправляются в ад. Неужели это не трогает ваше сердце?» Некоторых такие проповеди вдохновляли, и они со слезами откликались на призывы стать служителями евангелия. В сегодняшнем христианстве есть очень распространенное выражение — «спасать души». Но ради чего их спасать? Приходилось ли вам когда-нибудь слышать, что спасение душ нужно ради созидания Тела? А ведь для Павла целью благовествования было именно созидание Тела. Потому-то его и гнали, потому-то он и страдал.

Когда Господь Иисус жил на земле, иудеи, безусловно, были Божьим народом. Разве не приносили они ежедневные жертвы Богу? Разве не было у них храма, построенного согласно Божьему откровению и указанию? Все это, конечно, так, но однажды пришел Иисус. Для него храм не имел такого значения, как для приверженцев иудейской религии. Когда ученики начали восхищаться строениями храма, Он сказал: «Не останется здесь камня на камне, который не будет сброшен» (Мф. 24:2). Кто бы осмелился сказать такое? Если бы вы оказались там и попробовали сказать нечто подобное, иудеи убили бы вас. Вот почему они гнали Господа Иисуса.

В Деяниях мы видим, что в иудейских синагогах апостола Павла клеймили как «заразу» (Деян. 24:5). Куда бы Павел ни пошел, от него были одни неприятности. Поэтому религиозные люди, так называемый народ Божий, были против него.

То же самое происходит сегодня. Если мы будем благовествовать только ради того, чтобы спасать души гибнущих грешников, нам, вероятно, не придется страдать очень много. Собственно говоря, во многих местах нас будет ждать теплый прием. Однако если мы делаем целью благовествования построение Тела, мы должны быть готовы к страданиям и даже к нападкам и гонениям. Религия не соглашается с созиданием Тела. Во 2 Кор. 6:8 Павел говорит, что ему доводилось сталкиваться и с дурной, и с доброй молвой. Если вы служите Господу и о вас идет только добрая молва, я бы усомнился в вашей верности Господу. Если вы будете верны Господу, сегодняшняя религия будет критиковать вас и распространять о вас дурную молву.

На первый взгляд, религия за Бога; на самом же деле, она против Божьего домостроительства. Нет ничего более хитрого и более вредоносного для Божьего домостроительства, чем религия. Спасение душ не сказывается на религии; наоборот, оно ей очень помогает. Но стоит вам заговорить о созидании Тела, и вы становитесь угрозой для религии.

Вспомните, что делал Павел, когда он был Савлом Тарсянином. Он был вожаком в своей религии и делал все возможное, чтобы получить от этой религии выгоду. Но по дороге в Дамаск Господь поймал его. Все, что делал Павел после своего обращения, было равносильно разрушению религии. Павел был бесстрашен. Господь Иисус упразднил субботу, но Павел упразднил нечто еще более важное для иудаизма — Павел упразднил обрезание. Иудеи поносили Павла за то, что он учил людей отказываться от обычая обрезания. Если бы Павла интересовало только спасение душ, он бы никого не обидел. Павел не говорил: «Я должен держать все двери открытыми. Поэтому я не должен ни слова говорить об обрезании. Я не должен говорить ничего, что противоречит иудейской религии. Ради спасения душ я должен поддерживать хорошие отношения с религиозными людьми». Если бы Павла волновало только спасение душ, он бы, наверное, так и поступал. Но поскольку он стремился к созиданию Тела, этот путь был для него неприемлем. Ради произведения и созидания Тела Христова Павел участвовал в страданиях Христа.

Часто люди говорят мне, что им нравится мое служение за исключением той его части, которая связана с церковью. Некоторые даже умоляли меня не говорить о церкви. Однажды такое случилось в Техасе в 1964 году. Меня пригласили в Даллас выступить перед группой христиан. Как-то вечером после собрания хозяин дома, в котором я остановился, сказал мне: «Брат Ли, нам нравится ваше служение, но мы хотим, чтобы вы поняли, что эта аудитория не сможет принять ни единого слова о церкви. Пожалуйста, не говорите в своих сообщениях ничего насчет церкви». Я ответил: «Очень важно, чтобы вы поняли: чем больше я в своем служении показываю Христа как жизнь, тем сильнее святые жаждут церкви». На последнем собрании Господь повел меня, чтобы я сказал о Теле по Рим. 12. Я знал, что промолчать о церкви было бы неверностью по отношению к Господу и нечестным поступком по отношению к аудитории. Я знал, что хозяина дома и других это обидит, но я все-таки высказался очень определенно по поводу церковной жизни. Хозяин был недоволен моим выступлением, и на следующее утро, когда мы уезжали, он даже не встал, чтобы нас проводить. Тем не менее, одному брату это сообщение о церкви очень помогло, и в результате оно вдохновило его обратиться на путь Господнего восстановления.

Ради Тела Христова, ради церкви, нам нужно восполнить то, чего недостает скорбям Христовым. Я могу засвидетельствовать, что на меня нападали, против меня выступали, и все это просто потому, что я стою за восстановление церковной жизни. Если вы решили стоять за церковь, будьте готовы к нападкам, непониманию и слухам. О вас будут говорить много плохого. Причина этого в том, что власть тьмы пробуждается всякий раз, когда речь заходит о церкви. Так что те, кто стоит за церковь, должны быть готовы к нападкам врага. Господь Иисус сказал: «На этой скале Я построю Мою церковь, и ворота ада не одолеют ее» (Мф. 16:18). Из этих слов видно, что ворота ада, то есть сила тьмы, сделают все возможное, чтобы помешать созиданию церкви. Слава Господу, Он пообещал, что ворота ада не одолеют церковь!

Если мы остаемся верными и честными по отношению к Господнему служению и Божьему домоправлению ради созидания церкви, мы будем подвергаться нападкам, против нас будут выступать, о нас будут плохо говорить. Ввиду всего этого нам нужно взирать на Господа: да покроет Он нас Своей всепобеждающей кровью. Также нам нужно молиться, чтобы Господь скрыл нас в Себе как в высокой башне. Скрываясь в Господе во времена страдания и скорби, мы участвуем в общении Его страданий. Тем самым мы восполняем то, чего недостает скорбям Христовым ради церкви.