Коллектор библейской книги

БОГАТСТВО СЛАВЫ ТАЙНЫ

Поговорим теперь подробнее о богатстве славы тайны, о котором говорится в стихе 27. Богатство этой тайны среди язычников — это богатство всего, чем Христос является для верующих из язычников (Еф. 3:8). Когда Павел писал колоссянам, иудеи относились к язычникам, как к свиньям. Но Павел говорит, что Бог захотел поведать богатство славы этой тайны среди язычников, то есть среди языческих «свиней». Для описания язычников можно было бы употребить много разных выражений: грешники, бунтари, враги Божьи, сыновья неповиновения, сыны гнева. До своего спасения мы принадлежали к этой категории. Но даже среди таких людей Бог захотел поведать богатство славы этой тайны.

Разве после вашего спасения у вас не было ощущения, что вы вошли в славу? У многих из нас был такой опыт. Мы были грешниками, врагами и бунтарями, но мы стали Божьими сыновьями. Также мы — Божьи наследники, сопричастники Христа и даже члены Христа. Кроме того, Новый Завет раскрывает, что мы — священники и цари. Будучи Божьими наследниками, мы наследуем не только Самого Бога, но и вообще все. Мы — Божьи сыновья, Божьи наследники, причастники Христа, священники и цари. Сколько в этом славы!

Если мы увидим эту славу, мы узнаем и богатство славы, хотя нам и не хватает слов, чтобы полностью выразить это богатство. Это богатство включает в себя божественную жизнь, божественную природу, помазание и всеобъемлющего Духа. У этого богатства есть и другие стороны: праведность, оправдание, святость, освящение, преобразование, прославление, утешение и божественное Присутствие. Перечислить все, что входит в это богатство, невозможно. Это богатство единой славы, славы, которая стала нашей, потому что мы — Божьи сыновья и наследники, причастники Христа, священники и цари.

Ключ к богатству славы — это Сам Христос. В древности евреи, в отличие от «свиней»-язычников, были Божьим народом, однако они не признали Господа Иисуса своим Мессией. Для многих сегодняшних евреев слово «Мессия» лишено реальности. Когда их Мессия придет и они признают Его, Он будет всего лишь среди них. Но в 1:27 показано, что Христос не просто среди нас — Он в нас. Для нас Христос не просто объективен, но и субъективен; Он обитает в нас. Нам нужно говорить евреям, что вместо того чтобы ждать, когда произойдет внешнее пришествие их Мессии, они могут, как и мы, обрести Христа, истинного Мессию, который будет обитать в них прямо сейчас, и тем самым они станут Божьими сыновьями. Евреи, которые примут в себя Христа, будут не только Божьим народом, который Он избрал, но и Божьими сыновьями, которых Он возродил. Что это за слава — быть человеком, в котором обитает Христос!

Мы, верующие во Христа, знаем богатство славы этой тайны. Богатство этой славы неисчерпаемо. Богатство этой славы, которая является нашим уделом, включает в себя все благословения Библии. Эта слава есть слава тайны среди язычников, и этой тайной является Христос в нас. Обитающий в нас Христос — это тайна, полная славы, и у этой славы есть несметное богатство. Это ключевой момент в Послании к Колоссянам.

ВЕРНУТЬСЯ К ТАЙНЕ

Однако колоссяне утратили видение этой тайны и увлеклись философией, обычаями, предписаниями и практиками. Они были обмануты и похищены; они лишились своей награды — наслаждения всеобъемлющим Христом. Сегодняшние христиане тоже, подобно колоссянам, утратили видение славы Христа как тайны Божьего домостроительства. Подавляющее большинство истинных христиан похищено и увлечено чем-то, что не является Самим Христом. Колоссяне увлеклись чем-то посторонним, и поэтому Павел написал им, что тайна, которая была скрыта от веков и от поколений, теперь явлена святым. Этой тайной является обитающий в нас всеобъемлющий Христос. У нас есть Тот, кто все во всем, и поэтому нам незачем обращаться к философии, предписаниям, обычаям и практикам. Как я молю Господа о том, чтобы все мы вернулись к этой тайне! Забудем все, что не есть Христос! Пусть нас волнует только Он! Христос, тайна среди язычников, имеет славу, полную богатства.