Коллектор библейской книги

ПОЗВОЛИТЬ ХРИСТУ ЖИТЬ В НАС

Если мы хотим, чтобы жизнь Христа спасла нас, мы должны позволить Ему жить в нас. Да, у нас внутри есть Христос как жизнь, но наши разум, чувства и воля очень сильные. В большинстве случаев мы не позволяем Христу свободно жить в нас. Вот почему нам нужно положить себя на жертвенник, молиться, чтобы Господь хранил нас открытыми Ему, и позволить Ему поработать над различными частями нашего существа. Тогда у Него появится возможность жить в нас.

В Гал. 2:20 Павел говорит: «Я распят с Христом». Это «я», о котором говорится в этом стихе, находится в наших разуме, чувствах и воле. Проблемы в супружеской и церковной жизни вызваны этим «я». Мы можем знать доктрину о том, что наше «я» было распято с Христом, и смело провозглашать это, но всё равно оставаться сильными в своём разуме, чувствах и воле. Нам нужно быть осторожными всякий раз, когда наш разум силён, когда наши чувства взволнованны и когда наша воля тверда. Если мы позволяем нашему «я» побеждать, Господь Иисус оказывается свергнут с престола внутри нас и не имеет возможности жить в нас. Если мы подобным образом свергаем Господа Иисуса с престола, спасение в Его жизни останется для нас просто доктриной. В нас будет жить не Он, а по-прежнему наше «я».

ИЗОБЛИЧЕНЫ И СПАСЕНЫ

Как мы отмечали, супружеская жизнь изобличает нас. Когда возникают трудности, муж склонен обвинять жену, жена склонна обвинять мужа и оба втайне склонны обвинять Господа. Но если бы у нас не было именно этой жены или мужа, мы бы не были полностью изобличены. Когда возникают трудности в супружеской жизни, люди начинают думать о разводе. Точно так же, когда человек обнаруживает, что церковь несовершенна, он начинает думать о «разводе» с церковной жизнью. Многие мечтают об идеальной церковной жизни. Но после того как их «медовый месяц» в церковной жизни подходит к концу, они разочаровываются. Когда они сталкиваются с проблемами в церкви, они начинают сомневаться, является ли церковь действительно церковью.

Господне предписание не бывает ошибочным. Все браки являются божественным предписанием для исполнения Его замысла. Всякий раз, когда мы оказываемся изобличены в своей супружеской жизни, мы должны благодарить Господа. Это изобличение предназначено для Господнего спасения. Намерение Господа заключается в том, чтобы изобличить нас с целью спасти нас в Своей жизни от нашего природного существа. Когда мы оказываемся изобличены, у Господа появляется возможность жить в нас. Как в супружеской, так и в церковной жизни наше изобличение предназначено для того, чтобы Господь мог жить в нас. Поэтому не вините своего мужа или жену и не вините церковь. Не вините и Господа. Вместо этого вам следует сказать: «Господь, как я благодарен Тебе за эту ситуацию. Я люблю церковь, но не потому, что она совершенна, а потому, что она изобличает меня. Господь, положи меня на жертвенник и поработай над моими разумом, чувствами и волей, чтобы Ты мог жить во мне».

Когда Господь живёт в нас, Он спасает нас. Его спасающая жизнь работает только тогда, когда у Него есть возможность жить в нас. Чтобы Он мог жить внутри нас, нам нужно предоставить себя Ему. Такое посвящение включает в себя практическую работу над нашими разумом, чувствами и волей.

Нам всем нужно спасаться в жизни Христа. Для этого необходим длительный процесс изобличения, особенно в том, что касается нашего индивидуализма. Чтобы созидаться, мы должны быть изобличены в отношении своего природного разума, чувств и воли. Когда мы будем изобличены, мы подчиним своё внутреннее существо Господу и Он будет свободно жить внутри нас. В таком случае божественная жизнь спасёт нас от индивидуализма. Спасаясь в Его жизни, мы становимся Телом и членами друг друга. Пусть Господь будет милостив к нам, чтобы мы увидели, как нам необходимо спасение в Его жизни от индивидуализма для созидания Тела.