Коллектор библейской книги

Г. Содержание

1. Вкладывает закон жизни

а. Один закон становится многими законами

Каково содержание нового завета? Его содержание включает в себя четыре вещи, первая из которых — вкладывание закона жизни. В стихе 10 сказано: «Потому что вот завет, который Я заключу с домом Израиля после тех дней, — говорит Господь, — Я вложу Мои законы в их разум, и на их сердцах Я напишу их». В Иер. 31:33, откуда взята эта цитата, употреблено слово «закон» (в единственном числе), а в этом стихе — слово «законы» (во множественном числе). Одним законом, который распространяется и становится несколькими законами, является закон жизни (Рим. 8:2). У каждой жизни есть закон. Чем выше жизнь, тем выше её закон. Божественная жизнь, которую мы получаем от Бога, — это высшая жизнь; поэтому у неё высший закон — тот закон, о котором здесь говорится. Вкладывая в нас Свою божественную жизнь, Бог помещает этот высший закон в наш дух, откуда он распространяется в наши внутренние части, такие как разум, чувства и воля, и становится несколькими законами. Мы все знаем это из своих переживаний. Когда мы призвали имя Господа, в наш дух вошла божественная жизнь. Постепенно, по мере нашего роста в этой жизни, у неё появлялись возможности развиваться из нашего духа во все наши внутренние части. Когда эта жизнь разовьётся в наших внутренних частях, в каждой из них появится закон, который будет управлять нами. Из одного закона жизни развиваются многие законы.

Закон жизни — это не то же самое, что закон букв. Закон жизни управляет нами изнутри своим жизненным элементом и согласно своему жизненному элементу, а закон букв управляет нами снаружи своими мёртвыми буквами и согласно своим мёртвым буквам. Закон мёртвых букв опирается на внешние учения, а закон жизни — на внутреннее осознание. Поскольку у всех нас — и у великих, и у малых — есть закон жизни, нам не нужны внешние учения согласно закону букв (8:11).

б. Вкладывается в наши внутренние части

Закон жизни вкладывается в наш дух и из нашего духа он распространяется в наш разум и во все наши внутренние части (ст. 10). Слово «разум» в этом стихе соответствует слову «внутренность» в Иер. 31:33. Это подтверждает, что разум является одной из частей внутренности. Также это толкование термина «внутренность». Внутренность состоит не только из разума, но также из чувств и воли. Разум, чувства и воля входят в состав сердца, о котором говорится во второй части стиха 10.

в. Написан на наших сердцах

В стихе 10 также говорится, что Господь напишет Свои законы на наших сердцах. Сначала Бог вкладывает Свои законы в нас; затем Он пишет их на нас. Он пишет их по мере того, как мы переживаем закон жизни. Чем больше мы будем переживать закон жизни, тем больше Бог будет писать её законы на различных частях нашего сердца. Они войдут в состав различных частей нашего внутреннего существа через наши переживания.

2. Благословение, состоящее в том, что мы обладаем Богом и являемся Его народом

Второе положение нового завета — это благословение, состоящее в том, что мы обладаем Богом и являемся Его народом. Во второй части стиха 10 сказано: «Я буду им Богом, а они будут Мне народом». В новом завете мы обладаем особой привилегией: Бог является нашим Богом и мы являемся Его народом — жизнь делает нас способными участвовать в наслаждении Богом в общении с Ним. Люди, жившие при старом завете, имели Бога согласно Десяти Заповедям. Бог был для них Богом согласно старому завету букв, и они были Его народом тоже согласно закону букв. Но сегодня наш Бог является для нас Богом согласно не буквам, а внутренней жизни, и мы являемся Его народом согласно не каким-то написанным правилам, а внутренней жизни. То, что мы являемся для Бога народом, а Он является для нас Богом, соответствует закону жизни. Сегодня Божьи отношения с нами основываются полностью на законе жизни, это отношения в жизни. Поэтому сегодня нам не нужно ходить согласно знанию закона букв — мы должны ходить согласно осознанию закона жизни.

Например, очень трудно найти стих в Новом Завете, показывающий, в какое время Бог хочет, чтобы мы вставали. Как в таком случае можем мы узнать, во сколько нам вставать? Мы узнаем это не из каких-то внешних правил согласно букве, а согласно внутренней жизни. Когда наступит завтрашнее утро, внутренняя жизнь скажет нам, во сколько Бог хочет, чтобы мы вставали. Если мы не встанем в это время, мы упустим Божье присутствие. Другой пример — стрижка. Все молодые люди должны осознавать, что мы — Божий народ. Как нам, Божьему народу, следует стричься? Поскольку в Библии нет даже слова «стрижка», как нам узнать, насколько длинными или насколько короткими должны быть наши волосы? Мы знаем это благодаря закону жизни. Если мы будем поступать согласно внутреннему закону жизни, мы узнаем, насколько длинными или насколько короткими должны быть наши волосы.