Коллектор библейской книги

ВЕЧНЫЙ ВЕС СЛАВЫ

Павел знал, что страдания помогают нам, они приводят нас в славу, поэтому он мог сказать: «Поэтому мы не унываем; напротив, хотя наш внешний человек разрушается, но наш внутренний человек обновляется день за днём. Ибо наша кратковременная лёгкость скорби производит для нас во всё большем и большем избытке вечный вес славы» (2 Кор. 4:16-17). Во 2 Кор. 4:17 Павел проводит сравнение между «кратковременной лёгкостью скорби» и «вечным весом славы» во всё большем и большем избытке. Он говорит, что вечный вес славы намного превосходит кратковременную лёгкость скорби. Здесь мы видим три сравнения: скорбь и слава, лёгкость и вес, кратковременная и вечный. Кратковременная лёгкость скорби не сравнится с вечным весом славы. Пусть ваши страдания вас не беспокоят. Скажите Сатане: «Сатана, хотя я сейчас прохожу через страдания, я счастлив. Это не вес; это лёгкость». Братья и сёстры, ощущаете ли вы себя под тяжелым весом? Многие сёстры приходят ко мне и говорят: «Брат, вы просто не представляете, как тяжела моя ситуация. На мне лежит такой вес!» Сёстры, так говорить неправильно. Ваши страдания — это не вес, это лёгкость. Действительный вес — это слава. Все наши страдания — это просто лёгкость, кратковременная лёгкость скорби производит для нас вечный вес славы.

Нам снова надо вспомнить: что такое слава? Слава — это выражение Бога. Не нужно ждать вечности, чтобы иметь выражение Бога. Даже сегодня, после того как святые испытали некоторую лёгкость скорби, мы можем увидеть в них славу. Я могу засвидетельствовать, что я видел много подобных святых. Они прошли через страдания и в конечном итоге из них исходило выражение Бога. Чем больше они страдают, тем больше они приходят в выражение Бога. Не только в будущем, но даже сейчас страдания приносят нас в выражение Бога. Это вес славы.

ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА СНАРУЖИ И ИЗНУТРИ

В Рим. 8:30 сказано, что тех, «кого Он оправдал, тех и прославил». Это не значит, что Он поместил нас в славу. Поместить в славу — это одно, а прославить — это другое. Далее, во 2 Фес. 1:10 говорится: «Когда Он придёт, чтобы прославиться в Своих святых». Однажды, когда наступит время, Христос придёт, чтобы прославиться в нас. Это значит, что Он выйдет из нас. Если вы знаете Библию, вы поймёте, что, с одной стороны, Христос придёт снаружи, а с другой стороны, Он придёт изнутри нас. Он был посеян в нас как семя славы. Это семя будет расти, пока не достигнет стадии цветения. Тогда слава выйдет наружу. Я верю в буквальное второе пришествие Христа. Но библейская концепция о Его пришествии не так поверхностна. Почему Господь до сих пор не пришёл? Сверху Ему прийти очень просто. Он может сделать это в любое время. Но из нас Ему прийти не так просто. Сверху Он может прийти в любое время, но где народ, из которого Он может прийти? Ему не трудно просиять на нас, но прославиться в нас совсем не просто. Ему легко поместить нас в славу, но прославить нас довольно сложно. Например, если у человека бледный цвет лица, его легко подрумянить с помощью косметических средств. Но чтобы его бледное лицо преобразовалось в румяное изнутри, нужно время для роста. В Библии действительно говорится, что Бог ведёт многих сыновей в славу, но также в ней говорится, что Он прославит нас. Прославить — значит пропитать посеянной в нас славой всё наше существо. Когда слава пропитает и пронижет всё наше существо, она выйдет из нас наружу. Вот что значит прославить нас. Когда мы испытаем это прославление, мы будем в выражении Бога. В тот момент мы окажемся полностью на другом берегу, полностью в выражении Бога. Такова наша слава.

Теперь мы понимаем, что значит войти в славу, что значит, что Бог ведёт нас в славу. Слава Господу, что мы переходим через реку! Мы по-прежнему переходим через реку из старого «я» в новый дух, переходим из всего, что не Бог, в выражение Бога. Каждый день мы являемся теми, кто действительно переходит через реку. Мы переходим через неё день за днём. Наш Предводитель перешёл через все реки. Он проложил путь, и сегодня Он — Первопроходец, Предшественник и Предводитель, ведущий нас в славу. С этой целью Он вошёл в нас как Предводитель и как семя славы. Даже сейчас Он преподносит нам Божью славу, преподносит нам Самого Себя как хлеб и вино, чтобы поддержать и укрепить нас. Таков Предводитель спасения. Мы направляемся в славу, и слава находится в нас. Слава Ему!