Коллектор библейской книги

В одиннадцатом сообщении мы указали на то, что существуют три аспекта божественного освящения. Теперь давайте рассмотрим семь шагов божественного освящения. В этом сообщении мы хотим увидеть истину об освящении с другой точки зрения. Освящение на протяжении веков было крупной темой в изучении Библии. Мы вобрали в себя опыт многих, кто шел до нас и помог нам понять больше. Они были нашей «лестницей» и до сих пор ею являются, поэтому нам были раскрыты некоторые моменты, которых они не видели.

І. БОЖЕСТВЕННОЕ ОСВЯЩЕНИЕ — ЭТО УДЕРЖИВАЮЩАЯ НИТЬ В ВЫПОЛНЕНИИ БОЖЕСТВЕННОГО ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА

В этом сообщении мы увидим, что божественное освящение — это удерживающая нить в выполнении божественного домостроительства. Я стал часто использовать термин «домостроительство» только в 80-х годах. До этого мы говорили не «домостроительство», а «план». Божье домостроительство — это Его план, но слово «план» не включает всего того, что означает слово «домостроительство». «Домостроительство» — это перевод греческого слова «ойкономиа».

Божье домостроительство — это Его сердечное желание, и Бог превратил это желание в замысел. Этот замысел был и до сих пор является Божьим домостроительством. Освящение занимает важное место в Божьем домостроительстве. Оно является удерживающей нитью в выполнении божественного домостроительства. Я хочу объяснить значение термина «удерживающая нить». Когда человек идет на рыбалку, ему нужна леска, нить. Это удерживающая нить для ловли рыбы. Леска удерживает пойманную рыбу. Другими словами, леска направляет его ловлю. Мы говорим, что освящение — это удерживающая нить, потому что каждый шаг Божьего домостроительства в Его работе над нами предназначен для того, чтобы сделать нас святыми.

Бог сотворил вселенную. Ни одна из ее частей не была святой. Затем Бог сотворил человека. Даже до своего падения человек не был святым. Во всей вселенной есть только один Святой, Сам Бог. Каким бы совершенным и хорошим человек ни был, это не делает его святым. Ангелы совершенны и хороши, но, строго говоря, они не святы, как Бог. Чтобы быть святым, необходимо иметь святую сущность. Если что-то называется сталью, то оно должно иметь сущность стали. Поэтому чтобы быть святым, человеку необходима святая сущность, а святая сущность во всей вселенной — это Сам Бог.

Новый Иерусалим называется святым городом (Отк. 21:2). Он построен из золота, жемчуга и драгоценных камней на золоте (ст. 18-21). Жемчуг использован для сооружения ворот, а драгоценные камни — для стены и ее оснований. Они построены на золоте. В Первом послании к Коринфянам, глава 3, Павел сказал, что положил Христа как уникальное основание и что мы должны строить на этом основании. Если мы будем строить из дерева, сена и соломы, мы претерпим наказание. Но если мы будем строить из золота, серебра и драгоценных камней, мы получим награду (ст. 11-15). Здесь Павел сказал, что материал — это золото.

Однако, строго говоря, золото — это не материал для самого строения. Золото — это площадка для Нового Иерусалима. Новый Иерусалим построен на золоте. Когда человек строит дом на участке земли, земля — это не материал для строительства. Сам город Новый Иерусалим — это золото. Улица — золото. На этом золоте построены ворота. На этом золоте заложены основания и построена стена. Золото обозначает Бога в Его божественной природе. Во всей вселенной только Бог свят по природе.