ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Всеобъемлемость и неограниченность ХристаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00147-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 12

I. ВОПЛОТИЛСЯ, ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ БОГА В ЧЕЛОВЕКА ДЛЯ СЛИЯНИЯ ВОЕДИНО БОЖЕСТВЕННОСТИ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

С чего же началась эта работа? Эта работа началась с того, что Господь Иисус стал плотью, то есть с Его воплощения. Таким образом, воплощение было важным шагом в Его работе и великим началом божественной работы. Бог вошёл в чрево человеческой девы и был зачат, слившись с человечеством. Он оставался в человеческом чреве целых девять месяцев, и затем Он родился. Этот человек обладал не только человечеством — в Его человечестве также была божественность.

Братья и сёстры, нам нужно видеть, что воплощение Господа — это что-то поистине важное. Оно намного важнее сотворения небес и земли. При сотворении небес и земли «Он сказал, — и сделалось / Он повелел, — и явилось» (Пс. 32:9). Когда Бог сказал: «Да будет свет», появился свет. Однако внедрить Себя в человека Богу было не так просто. Ему Самому пришлось войти в человеческое чрево и оставаться там девять месяцев. Способность вызывать вещи к существованию своими словами и своими приказами может быть использована только при сотворении небес и земли; её нельзя использовать, когда Бог внедряет Себя в человека. Для этого нужно было, чтобы полный Бог лично вошёл в человеческое чрево, оставался там девять месяцев и затем родился. Как жалко, что сегодня, когда люди празднуют Рождество, не только неверующие, но и те, кто находится в христианстве, понимают его очень поверхностно! Они не входят в глубины и не видят тайну Божьего воплощения.

Братья и сёстры, я надеюсь, все мы увидим, что первым основным шагом в этой божественной, великой, вечной, всеобъемлющей и неограниченной работе было Божье воплощение. Когда Бог воплотился, Он вошёл в человека и божественность слилась с человечеством. Вскоре после сотворения Адам пал и упустил Божью цель. Божья цель заключалась в том, чтобы Адам был сосудом, содержащим в себе Бога, которого обозначает дерево жизни. Однако Адам был искушён, он съел плод неправильного дерева и был отравлен. Когда Бог пришёл в сад, Адам и Ева так испугались, что спрятались; они боялись увидеть Бога. Благодарение Богу, что у Него была благодать искупления! Он пообещал Еве, что семя женщины поразит голову змея, хотя змей также поразит пяту семени женщины. Все мы знаем, что это было исполнено в Господе Иисусе. Он был семенем, рождённым от женщины, и Он поразил голову Сатаны на кресте. Таким образом, Его первый шаг заключался в том, что Он сделал большой шаг вперёд и смиренно вошёл в чрево девы, оставался там девять месяцев и родился как Богочеловек, Иисус Христос, Иегова Спаситель, для осуществления Божьего поручения.

II. ПРОШЁЛ ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ЖИТИЕ, ЧТОБЫ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНЬЮ В СВОЁМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ СО СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТЬЮ

После рождения Он жил в доме бедного плотника. Даже когда Он вышел для выполнения Своей работы, люди спрашивали: «Разве это не плотник?» и «Разве это не сын плотника?» (Мк. 6:3; Мф. 13:55). Дорогие братья и сёстры, я боюсь, что, возможно, вы никогда не задумывались, что наш Бог, наш Спаситель, провёл девять месяцев в чреве девы и жил в доме бедного плотника не тридцать дней и не тридцать месяцев, а тридцать лет. Это что-то очень таинственное; нам трудно понять это. Где находился Бог на протяжении этих тридцати лет? Где Он находился: в высоком и большом храме в Иерусалиме или в доме плотника в Назарете? Все тридцать лет Бог находился в доме бедного плотника в Назарете. Поэтому на протяжении тех тридцати лет люди, которые хотели поклоняться Богу, должны были идти в дом бедного плотника в Назарете, а не в храм в Иерусалиме. В доме бедного плотника Господь Иисус постепенно небольшими шагами проходил через человеческое житие. Когда тридцать лет исполнились, Он вышел проповедовать. Прежде чем начать Своё служение, Он крестился, тем самым показав вселенной, что Он оставил Себя и жил исключительно Богом. Когда Он вышел из воды, небеса открылись и Святой Дух сошёл на Него как голубь. Здесь при изучении Библии мы сталкиваемся с проблемой. Разве внутри Господь Иисус уже не имел Святого Духа, ведь Он был зачат от Святого Духа? Почему во время Его крещения Святой Дух снова сошёл с небес? Разве было два Святых Духа? В молодости я не понимал этого. Постепенно, после того как я приобрёл некоторый опыт в своём изучении Библии и благодаря использованию толкований Библии, написанных за все столетия, я наконец понял, что Святой Дух, от которого был зачат Иисус, был сущностным Духом для Его жития, а Святой Дух, который сошёл на Иисуса после Его крещения, был домостроительным Духом для Его работы.

Всё, что смиренный Иисус делал на земле, Он делал для осуществления Божьего домостроительства. Что же такое Божье домостроительство? Божье домостроительство заключается в том, что Бог искупает Своих сотворённых, но падших людей и возвращает их в первоначальное состояние, а затем вкладывает Себя в них, Его искупленных. Посредством Своей смерти и пролития Своей крови на кресте Он искупил падших людей. После того как эта работа была закончена, Он воскрес, и в Своём воскресении Он стал животворящим Духом. Когда мы призываем имя Господа Иисуса, этот животворящий Дух входит в нас. Это означает, что Бог входит в нас. Господь Иисус пришёл на землю именно для того, чтобы совершить это. Первые тридцать лет Он жил в доме плотника. В последние три с половиной года Он вышел выполнять работу по проповедованию. Он изгонял бесов, исцелял больных, совершал чудеса, пророчествовал, говорил слова мудрости, тем самым свидетельствуя, что Он всеобъемлющий и неограниченный Бог. Однажды Он был в одном доме в Вифании, где проходил пир любви. Люди любили Его, и одна женщина излила на Его голову миро. Я хочу снова спросить: когда Он был на том пиру любви и Его помазали в том доме в Вифании, где был Бог: в маленьком доме в Вифании или в святом храме в Иерусалиме? Теперь у нас есть ясность, и мы можем смело сказать, что Бог был в Вифании, а не в Иерусалиме. Он был в маленьком доме, а не в святом храме. В святом храме священники думали, что Бог высоко над ними и Его можно почитать, но к Нему нельзя приближаться. Однако в маленьком доме в Вифании Бога не только почитали — к Нему приближались и Его любили. Он был таким доступным, что Иоанн мог возлежать на Его груди. Мы благодарим и славим Господа за то, что грешники могут быть спасены до такой степени, что Бог принимает их в Свои объятия.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.227.233.78 [00:54:02, 16 октября 2019]