Коллектор библейской книги

VІ. ЕГО СЛУЖЕНИЕ

А. Проповедовал крещение покаяния

«...Был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне. И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» (Лк. 3:2-3). Покаяние связано с изменением в мышлении, с обращением разума к Богу. Крещение — это вопрос погребения кающихся людей, уничтожения их самих и их образа жизни, с тем чтобы Бог мог возродить их и сделать их новым творением (Ин. 3:3, 5-6; 2 Кор. 5:17). Покаяние с крещением предназначено для прощения грехов, чтобы можно было устранить преграду, созданную падением человека, и примирить человека с Богом.

Крестить людей — значит погребать их, погребать их в воде, которая обозначает смерть. Это показывает, что тот, кто кается, годен разве только на то, чтобы его погрести. Это также обозначает уничтожение ветхого человека, для того чтобы смогло осуществиться новое начало в воскресении, которое должен был привнести Христос как Животворитель. Следовательно, крещение Иоанна не только положило конец тем, кто покаялся, но и привело их ко Христу, для того чтобы получить жизнь. Крещение в Библии подразумевает смерть и воскресение. Креститься в воде — значит быть умерщвленным и погребенным. Подняться из воды — значит воскреснуть из смерти.

Когда в Ветхом Завете дети Израиля входили в Ханаан, они должны были перейти через реку Иордан, в которой были погребены двенадцать камней, представляющих двенадцать колен Израилевых, и из которой были воскрешены и поставлены другие двенадцать камней, представляющие двенадцать колен Израилевых (Иис. Н. 4:1-18). Следовательно, крещение людей в реке Иордан подразумевало погребение их ветхого существа и воскресение нового. Так же как пересечение реки Иордан детьми Израиля привело их в добрую землю, так и крещение приводит людей в Христа, настоящую добрую землю.

Б. Подводил людей к принятию Христа

1. Готовил сердца людей к принятию Христа

«Как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: „глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и узрит всякая плоть спасение Божие“» (Лк. 3:4-6). Приготовить путь Господу и сделать Его стези прямыми — значит изменить мышление людей, обратить их разум ко Христу и сделать их сердца правыми, чтобы заставить каждую частичку и каждую тропинку их сердца выпрямиться через покаяние, приготовляя таким образом их сердца к принятию Христа, чтобы Христос мог войти в них, стать их жизнью и овладеть ими.

Дол, гора, кривизны и неровные пути — это обороты речи, описывающие состояние человеческих сердец по отношению к Богу и по отношению друг к другу, а также описывающие взаимоотношения среди людей, и со всем этим необходимо разобраться, для того чтобы подготовить путь для пришествия Спасителя.

2. Приводил людей ко Христу

«Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он (то есть, Мессия), — Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым» (Лк. 3:15-17). Из этого мы видим, что, хотя Иоанн проповедовал крещение покаяния, целью его служения была чудесная Личность, Иисус Христос, Сын Божий. Он понимал, что сам он был только вестником, посланным Господом Саваофом (Мал. 3:1) для того, чтобы приводить людей к Иисусу Христу, Сыну Божьему, и превозносить Его как цель своего служения.

Иоанн свидетельствовал, что он крестит водой, а Тот, кто грядет, Христос, будет крестить людей Святым Духом и огнем. Святой Дух, в которого Христос крестит возрожденных верующих, — это Дух Христов и Дух Божий (Рим. 8:9). Следовательно, креститься в Святом Духе — значит креститься во Христа (Гал. 3:27; Рим. 6:3), в Триединого Бога (Мф. 28:19) и даже в Тело Христово (1 Кор. 12:13). Именно через крещение в такой воде и в таком Духе верующие во Христа возрождаются в царство Божье, в сферу божественной жизни и божественного правления (Ин. 3:3, 5), чтобы жить вечной жизнью Божьей в Его вечном царстве. Более того, тех, кто не покается, Христос будет крестить в огне. Как видно из контекста, огонь, о котором говорится здесь, — это не тот огонь, о котором сказано в Деяниях 2:3 и который имеет отношение к Святому Духу, это — огонь озера огненного (Отк. 20:15). Иоанн имел в виду, что если люди действительно покаются и уверуют в Господа Иисуса, то тогда Господь будет крестить их в Святом Духе, чтобы они получили вечную жизнь. Если же они, подобно фарисеям и саддукеям не покаются, Господь будет крестить их огнем, отправив их в озеро огненное на вечное наказание. Иоанново крещение было лишь для покаяния, для того чтобы привести людей к вере в Христа. Господне крещение либо дает верующим жизнь в Святом Духе, либо отправляет неверующих на вечную погибель в огне.