Коллектор библейской книги

Наша повседневная нужда — принимать в себя слово и касаться Духа

Многие святые усвоили учение о том, что мы распяты и воскрешены и что теперь нам нужно считать себя распятыми и воскрешёнными. В молодости я часто занимался тем, что считал себя распятым и воскрешённым. Но сегодня я вижу, что путь состоит не в том, чтобы считать себя распятым и воскрешённым, а в том, чтобы принимать в себя слово и касаться Духа. Поскольку смерть Христа и действенность Его смерти находятся в слове и в Духе, то, когда мы принимаем слово и касаемся Духа, мы наслаждаемся смертью Христа с её действенностью и участвуем в ней. Наше распятие с Христом опирается не на то, что мы знаем о нём, и не на то, что мы считаем себя распятыми; оно опирается на то, что мы принимаем в себя слово и касаемся Духа, потому что смерть Христа и действенность Его смерти содержатся в слове и Духе.

Если мы не будем открывать Библию в течение месяца или даже недели, но при этом будем пытаться считать себя мёртвыми, мы по-прежнему будем очень живыми в том, что касается многих греховных вещей. На протяжении многих дней внутри нас не будет никакой убивающей силы, потому что мы не принимаем в себя слово. Если мы в течение недели не будем есть физическую пищу, мы станем подвержены многим болезням. Пока мы едим хорошую пищу, у нас есть убивающий элемент, естественные антибиотики, которые убивают микробов. Если в течение какого-то времени мы не будем правильно питаться, в нашем теле появится недостаток убивающего элемента. Начнут действовать многие отрицательные микробы, и мы заболеем. Нам необходимо повседневное умерщвление не только в нашей физической жизни, но и в нашей духовной жизни. Пока мы находимся на земле, многие духовные микробы будут проникать в нас через то, что мы видим в окружающей нас греховной обстановке. Поэтому нам ежедневно нужно внутреннее умерщвление за счёт духовных антибиотиков, которые бы убивали духовных микробов внутри нас. Эта убивающая сила находится в слове и в Духе. Когда мы читаем Библию и молимся, принимая в себя слово и касаясь Духа, мы получаем убивающий элемент смерти Христа.

Если брат не будет читать Библию в течение месяца, он будет часто раздражаться на жену. Не обязательно спрашивать его, читает ли он регулярно Библию; можно просто спросить его жену: «Раздражался ли ваш муж в последнее время?» Если она ответит, что он часто раздражается, мы поймём, что брат не читал Библию каждый день, потому что его одолевают находящиеся внутри него отрицательные вещи. Ему не хватает убивающего элемента, потому что он не принимает в себя слово. Нам нужно взять за правило уделять чтению Библии по крайней мере десять минут каждое утро. Если этот брат начнёт проводить в Слове всего десять минут в день, спустя неделю его жена скажет: «Слава Господу! В моём муже произошла чудесная перемена. На этой неделе он ни разу не раздражался». Более того, когда мы будем читать Библию, мы непременно будем и молиться. Никто не ест, не запивая пищу. Все люди, когда едят, также пьют. Читая Библию и молясь, мы принимаем в себя слово и касаемся Духа; и слово, и Дух содержат в себе Христа, Его смерть и Его воскресение. В этом заключается способ пребывания на лозе.

Чтение Библии необходимо, чтобы понимать научение помазания

В 1 Ин. 2:27 говорится: «Его помазание учит вас». Слово «учит» указывает на то, что движение составного Духа исполнено значения. Однако, чтобы понять значение движения Духа, нам необходимо надлежащее знание Библии. По этой причине нам всем нужно читать Библию с целью накапливать необходимое знание. Прежде чем дети начинают полностью понимать своих родителей, им нужно научиться понимать значение определённых слов. Помазание учит нас внутри, но, если у нас нет достаточного знания Библии, мы не сможем понять значение движения внутри нас. Дух движется, передавая какой-то смысл, какое-то значение, но, чтобы понять это, нам необходимо духовное знание.

Нам нужно читать Библию, чтобы получить духовное образование, благодаря которому мы обретём духовную способность понимать научение помазания. Если человек заговорит с нами на языке, которого мы не знаем, мы не поймём значения сказанного, хотя и услышим речь говорящего. Мы не сможем понять речь этого человека из-за отсутствия необходимого знания и образования. Но если мы знаем этот язык, мы поймём, что говорит этот человек. Нам нужно проводить время в Слове, чтобы накапливать библейское знание, благодаря чему мы станем духовно обученными и готовыми понимать научение помазания. Брат, спасённый недавно, понимает лишь небольшую часть научения помазания внутри, а брат, спасённый давно, много лет читавший Слово, понимает значительно больше, когда помазание движется внутри него. Помазание в этих двух братьях может быть одинаковым, но их понимание сильно различается, потому что у них разная подготовка. По этой причине нам всем нужно проводить время в Слове.

Чтение Слова никогда не бывает пустой тратой времени. Я призываю святых взять за правило читать Библию. Когда брат Вочман Ни был молодым, он решил в течение одного года каждую неделю прочитывать весь Новый Завет. Ему это удалось благодаря тому, что, куда бы он ни шёл, он носил с собой маленькое издание Библии. В любое свободное время он читал несколько строчек. Когда он прочёл таким образом Новый Завет пятьдесят два раза, в его существо, несомненно, было внедрено ясное знание Слова. Когда составной Дух помазывает такого человека, он понимает значение помазания во всей полноте. У нас никогда не возникнет ощущения, что мы слишком много читаем Библию. Читая Библию, мы накапливаем знание, необходимое для понимания научения помазания, которое позволяет нам пребывать в Господе.