Коллектор библейской книги

I. ВОДА ЖИЗНИ — ЭТО ТРИЕДИНЫЙ БОГ, ПРОИСТЕКАЮЩИЙ, ЧТОБЫ СТАТЬ НАШЕЙ ЖИЗНЬЮ

Вода жизни — это Триединый Бог, проистекающий, чтобы стать нашей жизнью. Утверждение о том, что вода жизни — это Триединый Бог, может возмутить приверженцев систематического и доктринального богословия. Возможно, они считают подобные утверждения ересью. То, что вода жизни течёт из престола Бога и Агнца, показывает, что Бог Отец — это источник, Бог Сын — русло, а Бог Дух — течение. Во 2 Кор. 13:14 мы видим подтверждение этому. В этом стихе Павел говорит: «Благодать Господа Иисуса Христа, и любовь Бога, и общение Святого Духа да будут со всеми вами». В этом стихе мы видим любовь Отца, благодать Сына и общение, то есть течение, Духа. Это — Триединый Бог как живая вода. Сегодня вода жизни, которую мы пьём, — это Триединый Бог, проистекающий, чтобы быть нашей жизнью.

Прочитав подобное утверждение, некоторые возразят, что вода жизни — это проистечение не Самого Бога, а Божьей жизни. Тогда что такое Божья жизнь? Мы не сможем полностью ответить на этот вопрос и достаточно хорошо объяснить, что такое Божья жизнь. Однако из своего переживания мы знаем, что живая вода — это Сам Триединый Бог.

Не пытайтесь понять Троицу доктринально. Лучше старайтесь узнать Триединого Бога в переживании. Каждый день мы можем переживать течение Отца, Сына и Духа. Я могу засвидетельствовать, что каждый день я очень наслаждаюсь течением Триединого Бога. Без этого течения я не смог бы перенести все трудности и невзгоды, с которыми я периодически сталкиваюсь. Слава Господу за переживание течения Триединого Бога как нашей воды жизни!

II. БОГ ВОПЛОТИЛСЯ В ХРИСТЕ, ЧТОБЫ ДОСТИЧЬ ЛЮДЕЙ

А. Воплотился, чтобы жить среди людей

Бог хочет втечь в нас, поэтому Он воплотился в Христе, чтобы достичь людей (Ин. 1:14). Это означает, что Бог воплотился, чтобы жить среди людей. Господь Иисус жил на земле тридцать три с половиной года. Когда человек Иисус жил на земле, Бог жил в Нём. Это исторический факт.

Б. Был распят, чтобы высвободиться

Когда я был ребёнком, мне было очень жалко, что Господа Иисуса распяли на кресте. Моё понимание Христова распятия соответствовало моему природному представлению. Без распятия воплощённый в Христе Бог не мог быть высвобожден. В результате воплощения Бог был ограничен и стеснён в Господе Иисусе. Но благодаря распятию Он был высвобожден из этого ограничения и стеснения. Когда-то Господь Иисус был одним пшеничным зерном. Если бы Он не упал в землю и не умер, Он остался бы один (Ин. 12:24), и то, что было в Нём, не было бы высвобождено. Но благодаря тому что Он упал в землю и умер, Он был высвобожден. Одно зерно породило много зёрен. Божественная жизнь, божественная природа и всё божественное богатство были высвобождены благодаря распятию Христа.

В. Был воскрешён, чтобы стать животворящим Духом

Пройдя воплощение и распятие, Христос был воскрешён и стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Я постоянно ощущаю бремя говорить о том, что сегодня Христос является животворящим Духом.

Библия от начала и до конца является откровением о Триедином Боге. В Быт. 1:26 Бог говорит о Себе во множественном числе. Это указание на триединую природу Божества. В Библии говорится о многом, но её центральная мысль состоит в том, что посредством воплощения, человеческого жития, распятия и воскресения Триединый Бог был приготовлен, став всеобъемлющим, животворящим Духом. Я никогда не устану провозглашать этот чудесный факт. Течение Триединого Бога не имеет конца. Читая Библию с божественной точки зрения, мы увидим, что центральная мысль в её откровении сосредоточена на Триедином Боге и процессе, который Он прошёл, чтобы стать животворящим Духом.