Коллектор библейской книги

III. ДУХ — ЭТО ВОДА ЖИЗНИ

Дух — животворящий Дух — это вода жизни (Ин. 7:38-39). Мы уже говорили, что вода жизни — это Триединый Бог. Теперь мы говорим, что водой жизни является Дух. Некоторым, возможно, не понятно, кто является водой жизни: Дух или Триединый Бог. Если мы правильно понимаем божественное откровение в Библии в отношении этого вопроса, мы скажем, что вода жизни — это Дух, Дух — это Триединый Бог, а Триединый Бог — это вода жизни. Библия показывает нам полный цикл. В Ин. 1:1 говорится, что в начале было Слово, Слово было у Бога и Слово было Бог. Далее, в Ин. 1:14, говорится, что Слово стало плотью. Христос в плоти, последний Адам, стал Духом, а Дух есть Слово (Эф. 6:17). Если мы предпочитаем анализировать это замечательное откровение с точки зрения доктрины или спорить по поводу его, вместо того чтобы наслаждаться им, то мы потерпим утрату. Божественное богатство доступно для того, чтобы мы пили его. Если мы будем принимать его, мы будем напитаны и обильно снабжены. Но если мы будем лишь изучать и анализировать его, мы лишимся наслаждения и снабжения.

A. Проистекает из Бога на престоле

Животворящий Дух как вода жизни течёт из Бога на престоле (Отк. 22:1). С одной стороны, Сидящий на престоле — это Бог; с другой стороны, вода жизни, исходящая из престола, — это тоже Бог. Вода, текущая из Бога на престоле, приносит Божью власть. Когда мы пьём эту воду, мы получаем власть, а также силу. Вода, текущая внутри нас, покоряет нас.

Кроме того, живая вода, текущая от Божьего престола, передаёт нам богатство божественной жизни. На это указывает тот факт, что дерево жизни растёт в воде жизни (Отк. 22:2). Поскольку богатство божественной жизни переносится течением живой воды, мы получаем это богатство всякий раз, когда мы пьём эту воду.

Б. Течёт через рассечённого Христа

Дух течёт через рассечённого Христа, то есть через Христа, прообразом которого является рассечённая скала (Исх. 17:6; 1 Кор. 10:4). Это течение включает в себя человечество Христа, Его человеческое житие и смерть. Мы не можем вкушать человечество Господа, переживать его и наслаждаться им, кроме как посредством течения живой воды внутри нас. Чем больше мы пьём эту воду, тем больше мы переживаем человечество Христа, Его человеческое житие и смерть и тем больше мы наслаждаемся этим.

В. Течёт в воскресении

1. С силой Христова воскресения и с Христовым вознесением и воцарением

Дух как вода жизни течёт в воскресении с силой Христова воскресения (Флп. 3:10), с Христовым вознесением и Христовым воцарением, включающим в себя прославление, господство и главенство. Хотя это трудно объяснить, всё это становится нашим переживанием, когда мы пьём живую воду. Мы можем засвидетельствовать, что мы вкусили Христова воскресения, вознесения и воцарения.

2. Для образования Тела Христова

Течение воды жизни в воскресении предназначено для образования Тела Христова (1 Кор. 12:13). Поскольку все мы пьём одного Духа, мы можем быть одним Телом. То, что мы пьём одного Духа в воскресении, делает нас членами Тела и созидает нас как Тело.

3. Для приготовления невесты Христа

Течение живой воды в воскресении также предназначено для приготовления невесты Христа. Согласно Отк. 22:17, Дух и невеста вместе призывают прийти и пить воду жизни. Приготовление невесты происходит посредством питья. Водой, которую пьёт невеста, является Дух. Когда невеста пьёт Духа, она становится едина с Ним. Это должно быть не просто доктриной или учением, а нашей повседневной практикой. Если мы каждый день будем пить живую воду, Тело Христово будет построено, а невеста Христа — приготовлена.