Коллектор библейской книги

III. ПРИХОДИТЬ К ГОСПОДУ

Кроме того, нам нужно приходить к Господу. В Ин. 7:37 Господь Иисус зовёт тех, кто жаждет, прийти к Нему и пить. Подобным образом Дух и невеста призывают прийти и пить живую воду (Отк. 22:17). Мы были помещены в правильное положение, и мы жаждем, но нам всё равно нужно приходить к Господу снова и снова. Нам нужно постоянно приходить к Господу, приходить к Нему даже все двадцать четыре часа в сутки. Если мы скажем Господу, что хотим приходить к Нему весь день, Он обязательно ответит на нашу молитву. Скажите Господу: «Господь, пусть я не перестану приходить к Тебе. Я хочу приходить к Тебе двадцать четыре часа в сутки, даже когда я сплю». Чем бы мы ни занимались, мы можем приходить к Господу, призывая Его. Всякий раз, когда мы призываем имя Господа Иисуса, мы приходим к Нему.

IV. ПРОСИТЬ У ГОСПОДА

Чтобы пить живую воду, нам нужно просить у Господа этой воды. В Ин. 4:10 Господь сказал самарянке: «Если бы ты знала дар Божий и кто говорит тебе: „Дай Мне пить“, то ты бы просила Его, и Он дал бы тебе живую воду».

V. ПРИЗЫВАТЬ ГОСПОДА

Мы были помещены в правильное положение, и, возможно, мы жаждем и приходим к Господу и просим у Него, но фактически мы начинаем пить только тогда, когда призываем имя Господа (Деян. 2:21). В 12-й главе Первого послания к коринфянам мы видим секрет того, как пить. В стихе 13 говорится, что всем нам было дано пить одного Духа, а в стихе 3 сказано, что никто не может сказать: «„Иисус — Господь!“ — кроме как в Святом Духе». Пить Духа — значит призывать: «Господь Иисус». Всякий раз, когда мы таким образом призываем имя Господа, мы автоматически пьём живую воду.

В 12-й главе Первого послания к коринфянам мы видим, что вода — это Дух, поскольку в стихе 13 говорится о том, что мы пьём одного Духа. Чтобы пить Духа, нужно призывать имя Господа. Если мы жаждем и призываем: «Господь Иисус», мы сразу же начинаем пить Духа. Когда мы призываем, мы пьём. Согласно 1 Кор. 12:3, когда мы призываем: «Господь Иисус», мы находимся в Духе. Я могу засвидетельствовать, что всякий раз, когда я призываю Господа из глубины своего духа, у меня есть убеждённость и осознание, что я нахожусь в Духе и касаюсь Господа.

Многие годы меня беспокоили слова Павла в 1 Фес. 5:17 о том, что мы должны непрестанно молиться. Я не понимал, как можно молиться непрестанно. Теперь я вижу, что мы можем молиться непрестанно, просто постоянно призывая имя Господа Иисуса. Секрет того, как пить Духа в 12-й главе Первого послания к коринфянам, — это также секрет того, как молиться непрестанно. Поскольку мы можем призывать Господа непрестанно, мы можем и молиться непрестанно. Если только мы не спим, мы можем постоянно призывать имя Господа. Возможно, призывание Господа в конце концов станет частью нашей жизни до такой степени, что мы будем призывать Его даже во сне. Если мы ищем Господа и жаждем Его, мы должны постоянно призывать Его имя. Всякий раз, когда мы призываем: «Господь Иисус», глубоко внутри у нас появляется чувство, что Господь действительно един с нами в духе.

Мы можем призывать Господа в любое время и в любом месте. Когда у вас возникает искушение дать волю своей раздражительности, призовите: «Господь Иисус». Вместо того чтобы пытаться подавить свой гнев, призовите имя Господа Иисуса. Если в этот момент вы призовёте Господа, живая вода покорит ваш гнев. Призывая Господа, мы поистине пьём живую воду.

Некоторые христиане не соглашаются призывать имя Господа, предпочитая вместо этого соприкасаться с Ним молча. Я не говорю, что мы должны призывать имя Господа громко. Но я хочу отметить, что призывание имени Господа занимает значительное место в Писаниях. Еврейское слово, которое переводится как «призывать», означает «вызывать», «взывать, обращаясь к кому-то», «восклицать». А греческое слово, которое переводится как «призывать», означает «окликать», «звать по имени». Таким образом, согласно Библии призывать — значит звать по имени вслух. Молиться можно и про себя, но призывать нужно вслух. Господь Иисус — это живая Личность, Он близок к нам и доступен для нас. Когда мы призываем Его имя, Он отвечает.

Многие годы я был тихим христианином. Собрания, которые я посещал, были такими тихими, что можно было услышать, как пролетает муха. Но в конце концов я начал призывать имя Господа согласно Библии. Когда мы призываем Его имя, мы пьём живую воду.

Как мы уже сказали, слово, которое переводится как «призывать», означает «окликать», «звать по имени». Призывание подразумевает молитву. Призывая: «Господь Иисус», мы взираем на Него в молитве. Итак, мы не просто произносим имя Господа — мы призываем Его. Когда мы призываем Его имя, мы молимся Ему. Допустим, вы призываете: «Господь Иисус», когда ведёте машину. При этом вы не просто произносите имя Господа, но и взираете на Него и молитесь Ему. Чтобы надлежащим образом пить живую воду, нужно призывать имя Господа.

Я хочу подчеркнуть, что, призывая имя Господа, мы можем пить живую воду в любое время и в любом месте. Многие годы я придерживался представления о том, что, соприкасаясь с Господом, я должен соблюдать определённые формальности. Я думал, что, прежде чем соприкоснуться с Господом в молитве, я должен надлежаще одеться и пойти туда, где можно будет встать перед Ним или преклонить колени. Но теперь я наслаждаюсь призыванием Господа в любом месте и в любое время. Когда я пью живую воду, меня не интересуют никакие формальности. Я лишь знаю, что всякий раз, когда я призываю: «Господь Иисус», я поистине наслаждаюсь Господом, где бы я ни находился.

Иногда я ощущаю внутри себя тяжёлое бремя. Автоматически я начинаю призывать имя Господа; я могу делать это, одеваясь рано утром. Какое наслаждение! Какое утоление жажды! Призывая имя Господа таким образом, я внутренне укрепляюсь, чтобы нести это тяжёлое бремя.

Возможно, кто-то всё ещё думает, что, молясь Господу и призывая Его, мы должны проявлять вежливость и испытывать благоговение и что мы должны молиться в надлежащее время и в надлежащем месте. Такое представление является религиозным и совершенно непрактичным. Господь — это наша живая вода. Если мы хотим быть вежливыми и испытывать благоговение больше, чем пить, то Господь скажет нам: «Мне не нужно твоё благоговение. Я хочу, чтобы ты пил живую воду. Мне не нужно, чтобы ты благоговел передо Мной; Я хочу, чтобы ты пил Меня. Чтобы чтить Меня, нужно пить Меня». Как же это отличается от религиозного представления, согласно которому мы должны испытывать благоговение и соблюдать формальности! Те, кто торжественно поёт: «Свят, свят, свят», мало пьют Господа. Вместо того чтобы заботиться о религиозных формальностях, давайте скажем: «Господь Иисус, вот я. Я пришёл не в святилище, чтобы поклоняться Тебе религиозно. Я пришёл к Тебе, чтобы пить Тебя, призывая Твоё имя».

Раньше я говорил святым, что им нужно каждое утро проводить время наедине с Господом. И хотя я не отказываюсь от своих слов, теперь я могу сказать, что, если вы умеете пить Господа, вам можно не беспокоиться о том, чтобы отделять какое-то время для соприкосновения с Ним. Давайте призывать Господа независимо от того, где мы находимся и что мы делаем. Как только мы проснулись утром, нам нужно пить живую воду, призывая имя Господа. Когда мы умываемся и одеваемся, мы можем пить воду жизни. Нам нужно забыть все формальности и заботиться только о том, чтобы пить живую воду. Формальности убивают. Нам нужно принимать Господа Иисуса в чистоте, призывая Его. Тогда мы получим снабжение живой воды.

Призывать Господа естественно и неформально гораздо лучше, чем приближаться к Нему с религиозным благоговением, формально и торжественно. Я предпочитаю слышать, как молодые люди призывают Господа по пути на собрание, чем слышать хор, религиозно поющий псалмы. Как приятно слышать святых, призывающих Господа: «Господь Иисус, я люблю Тебя! Господь, я пришёл, чтобы пить Тебя и наслаждаться Тобой!» Насколько это лучше формальной и религиозной службы! Я понимаю, что это может возмутить религиозных людей. Но я знаю, о чём говорю. Когда я пью живую воду, я часто оказываюсь вне себя от радости в Господе. Я хочу воодушевить всех вас призывать имя Господа постоянно. Чем больше вы призываете Его, тем больше вы пьёте живую воду.

Последнее время мы общаемся о мнениях и о том вреде, который они наносят христианской жизни и церковной жизни. Чтобы полностью покончить со своими мнениями, нужно призывать Господа Иисуса. Когда у нас появляется сильное мнение, мы, как правило, перестаём призывать Господа. Те, кто любит спорить, редко призывают Его. То же самое можно сказать и о сестре, которая недовольна своим мужем. Из-за своего недовольства она не хочет молиться и призывать Господа. Иногда я напоминаю такой сестре, что, хотя муж и обидел её, Господь Иисус никак не мог этого сделать. Затем я предлагаю ей поговорить с Господом. Но часто сестра всё равно отказывается призывать Господа. Из-за того что она не призывает, она не пьёт живую воду. Поэтому вместо снабжения жизни есть только смерть и сухость. Давайте все противостанем этой мёртвости. Когда у вас возникает искушение поссориться со своим мужем или женой, пейте живую воду, призывая имя Господа.