Коллектор библейской книги

НАСЛАЖДЕНИЕ ЛИЦОМ БОГА И СИЯНИЕМ ЕГО ЛИЦА

Когда мы наслаждаемся Самим Богом, мы также наслаждаемся Его лицом. Сразу же после слов о том, что Бог является его долей, псалмист говорит: «Я умолял Твоё лицо всем сердцем» (ст. 58, букв.). То же самое можно сказать и о нашем духовном переживании: когда мы наслаждаемся Богом, мы стремимся увидеть Его лицо. Согласно стиху 58, псалмист умолял лицо Господа. Это довольно необычное высказывание. Вы когда-нибудь слышали о том, чтобы человек молился, умоляя лицо Господа? Если вы обратитесь к собственным переживаниям, вы поймёте, что временами из любви к Господу вы жаждете видеть Его лицо. Вы хотите находиться в сиянии Его лица. Его лицо — это самое важное для вас, и вы не желаете ничего другого, кроме как оставаться в присутствии Его лица и наслаждаться им. В стихе 135 псалмист молится: «Освети Твоим лицом Твоего слугу». Отсюда видно, что псалмист также наслаждался сиянием Божьего лица.

Сказанное псалмистом о лице Господа и сиянии Его лица — это не доктринальные учения, а слова, основанные на переживании. Псалмист не просто учил об этом, он переживал это. Я тоже могу засвидетельствовать, что, хотя меня никто не учил искать лица Господа или его сияния, я на собственном опыте убедился, как это чудесно и замечательно — наслаждаться Самим Господом, Его лицом и сиянием Его лица. Когда я искал лица Господа, я переживал сияние Его лица.

В книге «Практика Божьего присутствия» брат Лаврентий делает акцент на Божьем присутствии. Однако я не помню, чтобы он много говорил о сиянии Господнего лица, если он вообще что-то говорил об этом. В словах псалмиста о сиянии лица Господа есть нечто более сладостное, дорогое и сокровенное, чем в словах брата Лаврентия о Божьем присутствии. Мы должны молиться: «О Господь, освети меня Твоим лицом. Господь, я жажду наслаждаться Твоим сияющим лицом». Когда мы наслаждаемся сиянием лица Господа, наши переживания являются более богатыми и приносят больше удовлетворения, чем просто переживание Его присутствия.

Если вы будете верны в том, чтобы соприкасаться с Господом посредством Слова, вы будете переживать сияние Его лица. Вы возжелаете остаться в этом приятном и отрадном сиянии. Такие переживание и наслаждение доказывают, что наш Бог действительный, присутствующий, практический и доступный. Мы не просто знаем какую-то доктрину — мы по-настоящему наслаждаемся Им.

Некоторые говорят, что им трудно поверить в Бога. Но я вкусил Его и наслаждался Им в такой степени, что мне ещё труднее отрицать Его существование. Когда я был ребёнком, моя мать очень любила меня. Но она не могла дать мне такого же наслаждения, какое я имею в Господе. Только Бог может доставить наивысшее наслаждение. У меня нет слов, чтобы выразить, как это прекрасно — наслаждаться сиянием лица Господа.

Пережить сияние лица Господа даже легче, чем испытать, как загорается свет при нажатии на выключатель. Когда я был ребёнком, в нашем доме не было электричества. Мы пользовались старинными масляными лампами. В мою обязанность входило чистить эти лампы и добавлять в них масло; я очень не любил это занятие. Я был так рад, когда в дом провели электричество! Мне уже не нужно было чистить лампы и заполнять их маслом. Чтобы осветить комнату, мне нужно было просто нажать на выключатель. Наслаждаться Богом ещё проще. Поскольку мы были возрождены, Бог теперь находится в нашем духе. Он есть свет, а наш дух — это выключатель. Если мы хотим переживать Его и наслаждаться Его сиянием, нам просто нужно нажать на выключатель посредством упражнения духа.

Если Бог вошёл в нас, Он уже никогда не покинет нас. Однако не все христиане осознают это. Много лет тому назад в Китае была очень популярна одна брошюра о Духе, изданная немецкой миссией. В этой брошюре была картинка с голубем, олицетворявшим Духа. Из картинки следовало, что, когда мы ведём себя хорошо, голубь остаётся с нами, но, если мы оскорбляем Духа, он улетает. Сначала мне нравилась эта книга и я высоко ценил её. Но Вочман Ни написал несколько статей, в которых он выражал своё несогласие с учением о том, что Святой Дух покидает нас. Голубь Духа никогда не улетает. Дух всегда остаётся с нами; мы не можем прогнать Его. Мы можем лишь вызвать Его недовольство. Если говорить словами Павла, мы можем огорчить Святого Духа (Эф. 4:30). Если бы всякий раз, когда мы вызываем недовольство Духа, Он улетал бы от нас, мы не смогли бы огорчить Его. То, что мы можем огорчить Духа, доказывает, что Он никогда не покидает нас. Бог с нами, даже когда мы раздражаемся. Всякий раз, когда у нас возникает искушение рассердиться или дать волю своей раздражительности, нам нужно призывать Господа. Тогда Тот, кто всегда с нами, избавит нас от нашего гнева. Он такой действительный, доступный и практический! Вместе с псалмистами древности мы, верующие в Христа, можем засвидетельствовать на основании собственных переживаний, а не просто доктрины, что Господь реален и мы наслаждаемся Им.