Коллектор библейской книги

НАСЛАЖДЕНИЕ БОГОМ КАК ПОТАЙНЫМ МЕСТОМ И ЩИТОМ

Ещё одно благословение, которое получают те, кто любит и ищет Бога, посредством Его живого Слова, — это наслаждение Богом как их потайным местом и щитом. Псалмист провозгласил: «Ты моё потайное место и мой щит; на Твоё слово я надеюсь» (ст. 114). Когда мы наслаждаемся Богом как своей долей и переживаем сияние Его лица, Он становится нашим укрытием и потайным местом. Он укрывает нас и скрывает нас со всех сторон: сверху и снизу, спереди и сзади, справа и слева. Поскольку нам поручено нести Господне свидетельство, мы сталкиваемся с сопротивлением и нападками. Но у нас есть потайное место, которым является Сам Бог. Почти каждый день я говорю Господу в молитве, что принимаю Его как своё потайное место. Часто я говорю: «Господь, Ты моя высокая башня. Научи меня скрываться в Тебе».

Как потайное место, Господь предназначен для нашего покоя и нашего жития, а как щит, Он предназначен для нашей защиты в сражении. Когда воин выходит на битву, он не может взять с собой свой дом. Чтобы сражаться, он должен выйти из дома. Но у него есть щит для защиты от врага. Точно так же, когда нам придётся сразиться с врагом, Бог будет защищающим нас щитом. Поскольку сейчас мы и живём, и сражаемся, нам нужно и потайное место, и щит. Для жития Бог является нашим потайным местом, а для сражения Он является нашим щитом.

НАСЛАЖДЕНИЕ ПОМОЩЬЮ БОГА И ТЕМ, ЧТО ОН ХОРОШО ПОСТУПАЕТ С НАМИ

Кроме того, псалмист наслаждался помощью Бога (ст. 175Б) и тем, что Бог хорошо поступал с ним (ст. 65). То, что Бог хорошо поступает с нами, заключается в том, что Он поступает с нами в соответствии со Своим замыслом и нашей нуждой. Бог никогда не ошибается в том, как Он поступает с нами. Его намерения всегда благи, и Его мотивы всегда чисты. Бог всевластен, поэтому Он не может ошибаться. У Него есть замысел в отношении нас, а у нас самих есть нужда. Когда Бог поступает с нами тем или иным образом, Он заботится и о Своём замысле, и о нашей нужде.

Все мы когда-то жалуемся Богу. Даже если мы не жалуемся открыто, мы жалуемся внутренне. Иногда я подвергался искушению и начинал сомневаться в том, что Господь хорошо поступает со мной; но я должен был сразу же остановиться. Я понимал, что Бог поступает со мной хорошо.

Иногда брат подвергается искушению и жалуется Господу на свою жену или сестра жалуется на своего мужа. Но Бог дал вам такую жену и такого мужа, потому что Он хорошо поступает с вами. Я хочу повторить: Бог не может ошибаться. Его намерения благи, Его мотивы чисты, и Его пути правильны. Поэтому Он всегда хорошо поступает с нами.

ЗНАНИЕ, МУДРОСТЬ, ПОНИМАНИЕ И ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТЬ

Посредством живого Слова Божьего мы можем также наслаждаться Богом как своей мудростью, пониманием, проницательностью и знанием (Пс. 119:66, 98-100, 169; 19:7Б). У тех, кто наслаждается Богом, есть понимание. Чем меньше мы наслаждаемся Им, тем меньше у нас понимания. Когда у нас мало понимания, мы ведём себя неразумно. Но чем больше мы наслаждаемся Господом, тем больше понимания мы получаем.

Дать определение знанию легко, но дать определение мудрости, пониманию и проницательности — трудно. Знание связано с тем, что мы знаем определённые вещи. По сравнению с мудростью, пониманием и проницательностью знание — это нечто поверхностное. Я могу знать имя брата и его жены. Это — знание.

Я не буду давать определение мудрости, понимания и проницательности, но на основании своего опыта я могу кое-что сказать о них. В то время как знание связано с тем, чему мы научились, мудрости нельзя научиться. Мудрость исходит из глубины нашего существа, главным образом из нашего духа. Мудрость глубже и выше знания. Понимание включает в себя и мудрость, и знание. Если у вас есть знание, но нет мудрости, вы не можете иметь подлинного понимания. Проницательность требует и знания, и мудрости, и понимания. Согласно духовной математике, если мы сложим знание, мудрость и понимание, мы получим проницательность. Однако всё будет гораздо проще, если мы осознаем, что, переживая Господа и наслаждаясь Им, мы имеем знание, мудрость, понимание и проницательность. На основании своего опыта псалмист мог сказать, что благодаря наслаждению Богом он был мудрее своих врагов и понимал больше, чем старцы и все его учителя. Наслаждаясь Богом посредством Слова, он обрёл знание, мудрость, понимание и проницательность. По сути, всем этим был для него Сам Бог.

Я полагаю, что молодые люди могут засвидетельствовать, что, когда они далеки от Господа в своих переживаниях, они часто поступают неразумно и у них нет понимания. Но когда они поворачиваются к Господу и переживают Его хотя бы немного, у них сразу же появляются мудрость и понимание. Понимание появляется не благодаря образованию или обучению; оно появляется благодаря тому, что они любят Господа, соприкасаются с Ним и внутренне поворачиваются к Нему. Знание, мудрость, понимание и проницательность — это следствие нашего наслаждения Господом.

СОХРАНЕНЫ, УТВЕРЖДЕНЫ И ПОБЕЖДАЮТ

Посредством живого Слова Божьего те, кто любит и ищет Господа, будут сохранены от греха (ст. 11), от преткновения (ст. 165) и от всякого злого пути (ст. 101). Согрешить, уклониться или преткнуться очень легко. Многих христиан беспокоят эти три момента. Но если мы будем наслаждаться Словом и каждый день углубляться в него, мы будем сохранены от того, чтобы грешить, уклоняться и претыкаться. Наши стопы будут утверждены, и мы станем победителями (ст. 133). Никакое беззаконие не будет владычествовать над нами. Всё отрицательное будет под нашими ногами. Это тоже результат наслаждения Богом посредством Его живого Слова.

Если мы, соприкасаясь с Библией, не получаем этого обилия благословений, о которых говорится в этом и предыдущем сообщениях, значит мы неправильно соприкасаемся со Словом. Надлежащее обращение с Божьим Словом должно приводить ко всем этим благословениям. Если наш подход к Слову правильный, мы будем наслаждаться озарением Господа, Его жизнью, орошением, восстановлением и избавлением. В конце концов мы будем наслаждаться Самим Богом как нашей долей. В результате у нас будет знание, мудрость, понимание и проницательность; мы будем сохранены от всякого злого пути; мы будем утверждены и станем победителями, которые находятся выше всего отрицательного.