Коллектор библейской книги

III. ПОСРЕДСТВОМ ЖЕРТВ — ХРИСТА

Как мы уже отмечали, из пяти основных жертв в 20-й главе Исхода упомянуты только две: всесожжение и мирное приношение. Всесожжение предназначено для Божьего удовлетворения, а мирное приношение — для взаимного наслаждения людей и Бога. Принесение всесожжения означает, что мы приносим Христа Богу для Божьего наслаждения и удовлетворения, а принесение мирного приношения означает, что мы приносим Христа Богу для нашего с Богом взаимного наслаждения и удовлетворения. Надлежащее поклонение Богу должно включать в себя всесожжение и мирное приношение, то есть Христа, принесённого Богу для Его наслаждения и удовлетворения, и Христа, которым мы наслаждаемся вместе с Богом. Такого поклонения нет ни в иудаизме, ни в исламе, ни в деградировавшем христианстве.

В Ин. 4:24 мы видим развитие сказанного в 20:22-26. Господь Иисус сказал, что мы должны поклоняться Отцу в духе и действительности. Эта действительность включает в себя Христа как всесожжение и мирное приношение. Мы снова видим, что в 20:22-26 показаны основополагающие принципы подлинного и надлежащего поклонения, на что указывает упоминание в этих стихах жертв.

IV. ВОСПОМИНАНИЕ ИМЕНИ ГОСПОДА

В Исх. 20:22-26 говорится о поклонении Богу до того, как дети Израиля вошли в добрую землю. На пути в добрую землю они должны были поклоняться Богу согласно принципам, изложенным в этих стихах. Но после того как они вошли в эту землю, они должны были поклоняться Богу в установленном месте, в месте, которое Бог избрал для Своего жилища и в котором Он дал обитать Своему имени. Однако принцип остаётся тот же. Всякий раз, когда мы собираемся, чтобы поклоняться Богу, мы не должны вспоминать никаких других имён; мы должны вспоминать только Божье имя. Но сегодня многие христиане в дополнение к имени Господа используют другие имена, как например «лютеране» или «уэслиане». Использование подобных имён является мерзостью для Господа. С одной стороны, в надлежащем поклонении Богу не должно быть никаких идолов; с другой стороны, в нём не должно быть никакого другого имени, кроме имени Господа. Когда мы собираемся, чтобы поклоняться Богу, мы должны отбросить любое другое имя и возвышать имя Господа (Втор. 12:11; Мф. 18:20). В своём поклонении Богу мы должны вспоминать только Его имя.

V. БОЖЬЕ ПОСЕЩЕНИЕ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ

Если мы будем поклоняться Богу надлежащим образом в соответствии с этими стихами, Он придёт и благословит нас. Это означает, что, если наше поклонение будет подлинным, оно послужит приглашением Богу посетить и благословить нас. Для этого Богу нужно быть живым и говорящим Богом. Бог, который не говорит, не может благословить. Вспомните, в стихе 22 Господь сказал, что Он говорил с людьми с неба. Следовательно, Он живой и говорящий Бог. Наше поклонение должно приглашать живого Бога прийти и благословить нас. Если на собрании есть надлежащее поклонение Богу, мы можем быть уверены, что Бог приглашён посетить и благословить присутствующих на этом собрании. Таков результат надлежащего поклонения Богу. Слава Богу за Его посещение и Его благословение! Это доказывает, что Бог, которому мы поклоняемся, живой и говорящий.