V. ДЕТИ ИЗРАИЛЯ ПОШЛИ ИЗ ЕГИПТА СО СВОИМИ ДЕТЬМИ И СО СВОИМ МЕЛКИМ И КРУПНЫМ СКОТОМ
Дети Израиля пошли из Египта со своими детьми и со своим мелким и крупным скотом (12:37-38, 31-32). Согласно 12:38, «с ними поднялось также множество разноплемённых людей».
Если бы исход из Египта совершала немногочисленная группа людей, то с ними не было бы множества разноплемённых людей. Но поскольку численность Божьего народа была очень велика — примерно два миллиона человек, с ними пошло также множество иноплемённых людей. Исход Божьего народа был настолько внушительным, что люди, которые не были израильтянами, захотели выйти из Египта вместе с ними. Следовательно, присутствие множества разноплемённых людей было хорошим знаком. Однако, согласно повествованию в Числах, впоследствии это множество разноплемённых людей стало источником неприятностей. Но даже эти неприятности преподали Божьему народу ценные уроки. Мы в сегодняшнем Господнем восстановлении тоже усвоили много уроков благодаря находящемуся с нами множеству разноплемённых людей.
Дети Израиля совершили полный исход из Египта. Всё, что у них было, они взяли с собой. Именно так Бог предписывает нам совершать свой исход, выходить из мира. Наш исход должен быть настолько полным, чтобы другие были готовы следовать за нами и присоединиться к нам.
VI. ПЕРИОД ВРЕМЕНИ, КОТОРЫЙ ИЗРАИЛЬ ЖИЛ В ЯЗЫЧЕСКОЙ ЗЕМЛЕ, ЗАВЕРШИЛСЯ
В Исх. 12:40-41 говорится: «А времени, в которое дети Израиля, жившие в Египте, были пришельцами, было четыреста тридцать лет. И по окончании четырёхсот тридцати лет, в тот самый день, все воинства Иеговы вышли из Египетской земли». Этот период в четыреста тридцать лет начался в 12-й главе Бытия, когда Бог пообещал Аврааму дать его семени добрую землю. С того дня до ночи исхода прошло ровно четыреста тридцать лет. Таким образом, исход ознаменовал окончание этого периода времени. Все эти годы народ, которого Бог избрал и которому Он пообещал добрую землю, не жил в земле обещания. Вместо этого они жили как пришельцы в языческой земле, олицетворением которой является Египет.
В Быт. 15:13-14 и Деян. 7:6 говорится, что дети Израиля подвергались гонению в течение четырёхсот лет. Эти четыреста лет отсчитываются от времени, когда Измаил насмехался над Исааком в 21-й главе Бытия. Это означает, что с 12-й главы Бытия до 21-й главы Бытия прошло тридцать лет, а с 21-й главы Бытия до 12-й главы Исхода прошло четыреста лет. Таким образом, в течение четырёхсот тридцати лет Божий народ находился в чужой земле, а в течение четырёхсот лет он подвергался гонению.
У вас может возникнуть вопрос: как сегодня это относится к нам? Если мы не совершили исхода из мира, мы по-прежнему живём как пришельцы в чужой земле. Мы не живём в Христе как нашей доброй земле. Согласно Божьему обещанию и предписанию, мы должны жить в Христе как доброй земле и наслаждаться Им как землёй. Но для этого мы должны совершить полный исход. Будучи Божьими избранными людьми, мы должны жить в Христе. Наш исход из мира знаменует собой окончание нашей жизни в качестве пришельцев в чужой земле.
Хотя Бог избрал нас и предписал нам жить и пребывать в Христе, многие из Его людей не живут в Христе. Они по-прежнему живут в Египте. Это показывает, что даже после спасения мы по-прежнему можем жить как пришельцы в мире. Только когда мы полностью оставим мир, окончится время нашего пребывания в качестве пришельцев в чужой земле. Следовательно, наш исход является окончанием наших четырёхсот тридцати лет.
Многие христиане не переживали такого окончания, потому что они ещё не совершили исход. Бог избрал их и предписал им жить в Христе. Но с тех пор как произошло их второе рождение, они живут как пришельцы в мире. Только когда они совершат полный исход, окончится их пребывание в Египте, в котором они живут как пришельцы.
Без этой картины в Исходе мы не можем полностью понять то, что говорится в Новом Завете о нашем отделении от мира. Повествование в Исходе ясно показывает, что наш исход должен служить окончанием периода, в который мы были пришельцами. Не совершив такой исход, мы не можем жить в Христе как доброй земле. Кроме того, пока мы будем пришельцами, мы будем подвергаться определённому гонению, из-за которого у нас не будет покоя, удовлетворения и надлежащего наслаждения. Поскольку многие христиане всё ещё находятся в Египте, у них нет покоя, удовлетворения и полной радости в Христе. Но когда они полностью выйдут из Египта, это будет не только окончанием периода их жизни в качестве пришельцев в мире, но и окончанием многих лет неудовлетворённости и беспокойства. Хотя подлинных христиан, совершивших исход из Египта, меньшинство, многие святые в Господнем восстановлении совершили такой исход.
Совершить Пасху — это одно, но пережить исход — это другое. Как мы увидим, переход через Красное море — это ещё одно очень важное событие. Оно знаменует завершение первой стадии Божьего спасения. Эта стадия Божьего спасения включает в себя Пасху, исход и переход через Красное море. Только после того как дети Израиля перешли через Красное море, они были полностью избавлены из Египта и обрели свободу, чтобы славить Господа. Но Божье спасение включает в себя нечто большее. Даже построение храма является частью Божьего полного спасения.