Коллектор библейской книги

а. Должно быть святое собрание

Праздник Заглаживания был святым собранием (ст. 27Б). Это означает, что этот праздник предназначен не для отдельных людей, а для собрания людей.

б. Стеснять свои души и преподносить огненное приношение Иегове

В день Заглаживания народ должен был стеснять свои души и преподносить огненное приношение Иегове (ст. 27В, 29). Это означает, что они скорбели, каялись и испытывали сожаление в отношении греха и приносили Христа как пищу Богу для удовлетворения и Бога, и человека. Согласно 12-й главе Книги пророка Захарии, именно это будут делать евреи, когда Господь Иисус вернётся.

в. Не делать никакой работы, а соблюдать субботу полного покоя

В день Заглаживания люди не должны были делать никакой работы, а должны были соблюдать субботу полного покоя (ст. 28, 30-32А). Это означает, что Божьим искупленным людям не нужно делать никакой работы для своего искупления — им нужно покоиться в искуплении, которое Бог совершил для них, чтобы и Бог мог покоиться в Своих искупленных.

г. В девятый день месяца вечером, от вечера до вечера, возвратившийся Божий народ должен соблюдать субботу

«В девятый день месяца вечером, от вечера до вечера, соблюдайте вашу субботу» (ст. 32Б). Это означает, что покой Божьих искупленных людей — это полный и завершённый покой.

В первый день седьмого месяца был праздник Звучания труб, а праздник Заглаживания был в десятый день этого месяца. Праздник Звучания труб будет исполнен, когда возвратится Господь Иисус и зазвучит труба, созывающая рассеянный Божий народ, зовущая рассеянных евреев возвратиться в землю их отцов. После того как Господь Иисус сойдёт из воздуха на землю, евреи покаются, будут скорбеть и возвратятся к Богу, приняв Христа как своего Спасителя. Это будет буквальным исполнением праздника Заглаживания.

Однако прообраз этого праздника уже исполнился в духовном смысле применительно к нам. На кресте Христос совершил заглаживание. Говоря новозаветным языком, Он совершил искупление. Когда мы покаялись, уверовали и приняли Христа как своего Спасителя, мы пережили этот праздник. Поэтому у праздника Заглаживания двойное применение. В духовном смысле этот праздник уже применён к нам, а в буквальном смысле он будет применён в будущем к евреям.

7. Праздник Кущей

В Лев. 23:33-43 говорится о празднике Кущей. Этот праздник обозначает грядущее тысячелетие как устроительное, радостное благословение, которым Божьи искупленные люди будут наслаждаться вместе с Богом в течение полного периода времени в Божьем старом творении. Это будет происходить не в новом небе и новой земле, а на воссозданной земле.

а. В течение семи дней

«Говори детям Израиля и скажи: В пятнадцатый день этого, седьмого, месяца — праздник Кущей в течение семи дней Иегове» (ст. 34). Эти семь дней означают, что праздник Кущей длится не только один день, а в течение полного периода времени. Этим полным периодом времени будет тысяча лет.

б. В первый день должно быть святое собрание; нельзя делать никакую трудовую работу

«В первый день — святое собрание; никакой трудовой работы не делайте» (ст. 35). Это означает, что с самого первого дня этот праздник предназначен не для отдельных людей, а для собрания людей, чтобы они наслаждались покоем, при котором нет нужды в человеческом труде.