Коллектор библейской книги

Г. Связь между помазанием и применением крови

Очень тесная связь существует также между помазанием и применением крови. Цель помазания — вложить в нас Бога, чтобы мы имели общение с Богом, а также слились и соединились с Богом. Однако многие сферы нашего существа несовместимы с Богом, и многие ситуации в нашей жизни не соответствуют Божьей праведности, святости и славе. Всё это не позволяет Богу слиться и соединиться с нами. Поэтому сначала необходимо применить кровь. Предназначение крови — очистить все сферы, которые несовместимы с Богом, и устранить все ситуации, которые не соответствуют Ему. Сначала мы применяем кровь и она очищает нас; затем Божья святая масть помазывает нас Самим Богом. Таким образом, для того чтобы переживать помазание, сначала нам необходима кровь. Кровь — это основание для помазания.

Связь между помазанием и применением крови также очень ясно видна в Ветхом Завете. Когда священник готовился нанести масть на прокажённого во время его очищения, сначала было необходимо нанести кровь. Часть масти наносилась «на кровь» или «на место крови» (Лев. 14:14-18, 25-29). Если бы масть была нанесена прежде крови, это было бы великим грехом против Бога. Поскольку масть — это предызображение Святого Духа, который пришёл, чтобы слить Бога с человеком, её нельзя было наносить на того, кто не очищен кровью. Сначала было необходимо нанести кровь, которая должна была очистить человека от всякого загрязнения и от всех сфер, несовместимых с Богом; затем можно было наносить масть, которая обозначает Бога, слившегося с человеком.

Этот принцип остаётся неизменным в Новом Завете. Мы уже говорили, что, поскольку в Первом послании Иоанна говорится об общении жизни, в нём упоминается помазание. Но кроме того, в нём также упоминается кровь. Более того, сначала, в 1-й главе, упоминается кровь, а затем, во 2-й главе, помазание. Отсюда также видно, что, для того чтобы иметь общение жизни, нам нужно не только помазание мастью, но и очищение кровью. Кроме того, кровь предшествует помазанию. Кровь требуется для того, чтобы смыть всякое беззаконие. Тогда помазание принесёт общение с Богом в жизни. Поэтому, если мы хотим переживать помазание, мы должны сначала пережить кровь. Чем больше мы будем применять кровь и позволять ей постоянно омывать нас, тем больше мы будем переживать помазание и чувствовать живое присутствие и движение Бога. В результате этого мы будем иметь общение с Богом. Таким образом, помазание и применение крови также неразделимы.

III. ЗНАТЬ НАУЧЕНИЕ ПОМАЗАНИЯ

В 1 Ин. 2:27 говорится: «Его помазание учит вас относительно всего». В научении помазания есть не только аспект научения, но и аспект помазания; есть не только научение Святого Духа, но и движение Святого Духа. Научение приходит не от масти, то есть не от Святого Духа, а от помазания мастью, то есть от движения Святого Духа.