Коллектор библейской книги

Дух Иисуса

В Деян. 16:6-7 Святой Дух назван Духом Иисуса. Иисус был человеком, который подвергался гонениям. Будучи благовестником, Павел вышел благовествовать и тоже столкнулся со страданиями. В этих страданиях ему был нужен Дух Иисуса, поскольку в Духе Иисуса есть элемент страдания. Если вы отправляетесь в языческую страну благовествовать, вам нужен Дух Иисуса, чтобы выдержать противостояние и гонение. Сила для страданий, чтобы выстоять гонения, находится в Духе Иисуса.

Дух Христа

В 16-й главе Деяний Павлу был нужен Дух Иисуса, чтобы выдержать гонения, однако в 8-й главе Послания к римлянам в воскресении есть Дух Христа. В Рим. 8:9-10 есть три титула: Дух Божий, Дух Христа и Христос. Эти три титула употребляются взаимозаменяемо. Это означает, что Дух Божий — это Дух Христа, а Дух Христа — это просто Сам Христос. Эти три титула являются синонимами. Святой Дух Божий — это не только Дух Божий, но и Дух страдающего Иисуса и Дух воскресшего Христа. Если только у нас есть такой Дух, у нас есть сила для страданий, чтобы выдерживать гонения, и сила воскресения, чтобы жить жизнью воскресения над грехом и смертью (ст. 2).

Дух Иисуса Христа

В Флп. 1:19 Павел упоминает «обильное снабжение Духа Иисуса Христа». У Духа Иисуса Христа есть обильное снабжение. Этот Дух провёл Иисуса через воплощение и через человеческое житие на земле в течение тридцати трёх с половиной лет. В течение многих лет Господь Иисус жил святой, безгрешной жизнью посредством Духа внутри Него. Этот же Дух провёл Иисуса через смерть и ввёл в воскресение. Затем Дух Божий стал Духом Иисуса Христа. Посредством такого длительного процесса элементы человечества, человеческого жития и страданий, распятия Христа, Его воскресения и даже Его вознесения вошли в состав этого одного Духа.

Дух, которого мы получили, — это не просто Дух Божий, обладающий только божественным элементом. Дух, которого мы, христиане, получили, — это Дух, составленный из божественности, человечества, человеческого жития, страдания, распятия, воскресения и вознесения. В Духе есть Бог. В Духе также есть возвышенное человечество Иисуса и Его человеческое житие и страдание. В этом же одном Духе находятся смерть Христа, воскресение и вознесение, поэтому у этого Духа есть обильное снабжение. Павел мог выносить гонение и тюремное заключение благодаря обильному снабжению Духа Иисуса Христа. Это снабжение стало его личным и ежедневным спасением. Даже в оковах и в тюрьме он продолжал возвеличивать Христа и жить Христа (ст. 19-21А). Он возвеличивал Христа не благодаря своей энергии или своей силе, а благодаря обильному снабжению Духа Иисуса Христа.