ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ

ФУНКЦИОНИРОВАТЬ ПОСРЕДСТВОМ МОЛИТВОЧТЕНИЯ

Тексты Писания: Втор. 27:14-26; Отк. 5:9-14; 19:1-6; 1 Кор. 14:16

В предыдущей главе мы упоминали высвобождение духа. Без высвобождения духа в церкви не может быть настоящей функции жизни. У нас могут быть некоторые функции учений, доктрин и знания, но у нас не может быть никакой функции жизни, если нет высвобождения духа. Это объясняется тем, что именно «Дух животворит». Для функции жизни в церкви требуется высвобождение духа, и мы на собственном опыте обнаружили, что лучший способ высвобождать дух — это молитвенно читать Слово. Чтобы найти надлежащий способ, который будет по-настоящему эффективен в высвобождении нашего духа, мы должны попробовать читать Слово молитвенно.

ГОВОРИТЬ «АМИНЬ» СЛОВУ

Нам нужно увидеть ещё кое-что относительно молитвочтения Слова. Молитвочтение, которым мы занимались в прошлом, всё ещё не соответствует нашим ожиданиям. Когда мы читаем молитвенно, мы имеем дело со Словом Божьим. Мы, люди, приходя к Слову Божьему, бываем очень невосприимчивыми и медлительными. Читая научную или философскую литературу, мы очень понятливы, но, когда мы подходим к Библии, мы слепы. Какое-то понятие описано в Библии совершенно ясно и определённо, но мы читаем и перечитываем сказанное о нём, усердно изучаем его и даже внимательно исследуем, но ничего не видим.

Вы когда-нибудь замечали, что во Втор. 27:14-26 народ сказал: «Аминь» Слову Божьему двенадцать раз? Мы должны говорить: «Аминь» Слову Божьему. Божий народ в Ветхом Завете получил повеление от Бога практиковать это. От них требовалось говорить: «Аминь» каждому слову в заключение Божьего Слова в этой главе. Вы когда-нибудь слышали, чтобы Божьи люди говорили: «Аминь» Его Слову? В 5-й главе Евангелия от Матфея есть девять благословений — «Блаженны…» Вы когда-нибудь говорили: «Аминь» на эти благословения? Я христианин уже более сорока лет, но я никогда не слышал такого.

Некоторые скажут, что это нечто ветхозаветное. Но в 1 Кор. 14:16 апостол Павел велит нам молиться ясными словами, чтобы люди могли сказать: «Аминь» на наши молитвы. Более того, «Аминь» говорят не только на земле, но и на небесах. В 5-й главе Откровения сказано, что, когда Господь Иисус взошёл на небеса, небеса наполнились восклицаниями «Аминь». Откровение также показывает, что в будущем на небесах будет звучать громкое «Аминь». Оно звучит не только на земле, но и на небесах.

НЕ ТОЛЬКО ПЕТЬ, НО И ГОВОРИТЬ

Вы когда-нибудь видели на земле церковь, поступающую так? Вы скажете, что вы видели довольно много церквей, где поют: «Аминь, аллилуйя». Но это пение, а не говорение. В 5-й и 19-й главах Откровения упоминается говорение, а не пение. Там показано не какое-то пение, а некое говорение. Вы когда-нибудь видели группу христиан, собирающихся просто для того, чтобы говорить: «Аминь, аллилуйя»? Я много раз слышал, как христиане поют: «Аминь, аллилуйя», но я никогда не слышал, чтобы группа христиан говорила: «Аминь, аллилуйя». Чему мы должны говорить: «Аминь»? Мы должны говорить: «Аминь» Слову Божьему. Вы когда-нибудь слышали об этом или практиковали это? Я верю, что именно к этому Господь ведёт нас.

Представьте себе, что мы читаем Эф. 4:4-7. Когда я читаю: «Одно Тело», вы все говорите: «Аминь!» Когда я произношу: «Один Дух», вы все говорите: «Аминь!» И когда я читаю: «Одна надежда», вы говорите: «Аминь!»... «Один Господь» — «Аминь» и так далее. Я думаю, это было бы замечательно! Давайте соберёмся вместе и будем говорить: «Аминь» Слову Господа. Когда мы открываем Библию, мы можем говорить: «Аминь» каждому слову. Когда мы говорим: «Аминь» Слову, это высвобождает наш дух. Возьмите любую книгу, любую главу и любую фразу и прочитайте. Затем скажите: «Аминь» прочитанному.

Иногда мы можем попросить сестёр читать, а братьев говорить: «Аминь». В другой раз мы можем попросить четырёх братьев встать и читать, а все остальные будут говорить: «Аминь». Если собралось много людей, пусть десять человек читают, а все собравшиеся говорят: «Аминь». Я полагаю, в Тайбэе святые уже так делают. Там собирается огромная толпа, говорящая: «Аминь».

Без милости, благодати и небесного озарения мы на это не способны. Но слава Господу, у нас есть это озарение. Почему для восхваления Господа мы пользуемся только гимнами и не пользуемся также Библией? Библия полна хвалы. Мы должны учиться говорить Слово вместе, молитвенно читать Слово вместе. Нам следует не только петь на ту или иную мелодию, но и произносить слова. Иначе говоря, мы должны молитвенно читать слова. Я верю, что после такого молитвочтения Слова в течение недолгого времени наш дух будет высвобожден. Это чудесно, и это так замечательно. Нам не нужно ничего сочинять; всё уже сочинено. Нам нужно лишь читать молитвенно и говорить: «Аминь» каждой части Слова.

О ГОСПОДЬ, АМИНЬ, АЛЛИЛУЙЯ

Мы любим говорить четыре слова: «О Господь, аминь, аллилуйя!» Слова «аминь» и «аллилуйя» мы видели в стихах в Откровении. А где можно увидеть выражение «О Господь»? Оно встречается в Псалмах. Открыв Псалмы, мы легко найдём множество случаев использования выражения «О Господь». Следовательно, эти четыре слова не наше изобретение, а то, что мы обнаружили в Слове. Раньше, читая Псалмы, мы, возможно, вообще не замечали этих двух слов: «О Господь». Если мы будем использовать эти два слова, молитвенно читая Псалмы, эта книга станет новой для нас.

Последние пять псалмов, Псалмы 146-150, начинаются и заканчиваются восклицанием «аллилуйя». Это слово означает «Хвалите Господа». Поэтому их называют «аллилуйными псалмами». Каждый псалом начинается с «аллилуйя» и заканчивается «аллилуйя». Итак, в Псалмах есть и выражение «О Господь», и восклицание «аллилуйя». Все мы должны упражняться в том, чтобы произносить эти четыре слова: «О Господь, аминь, аллилуйя»!