Коллектор библейской книги

Ещё один из запросов тела — это удобство. Мы не осмеливаемся упрекать работника за то, что в своей жизни он пользуется некоторым комфортом. Но когда его работа велит ему пожертвовать чем-то, его тело не вправе игнорировать призыв работы, если ему не будет обеспечен привычный комфорт. Если наше тело не желает откликаться на наш призыв, мы не можем работать для Господа. Некоторые братья и сёстры часто переезжают, но не потому, что таково повеление Господа, а потому, что прежнее место жительства было неудобным и они были им недовольны. Можно сказать, что удобство стало их стилем жизни; удобство ведёт их на поводу. Такие люди малополезны в руках Господа. Божьи слуги должны научиться благодарить Господа за комфортные условия, которые Дух определил им в Своей воспитательной работе и которые Господь обеспечил им. Но когда Господне обеспечение меняет направление и они лишаются комфорта и удобства, они должны быть хозяевами своего тела и продолжать свою работу. Мы не призываем к жизни, состоящей из крайностей. В обычных обстоятельствах мы можем наслаждаться более приятными условиями. Но когда это требуется для удовлетворения нужды Господа, мы должны быть в состоянии выдержать то, что другие обычно не выдерживают. Некоторые братья и сёстры способны жить только удобной жизнью. Как только уровень жизни немного понижается, им приходит конец. Подобные люди малополезны для Господа. Когда мы бежим в состязании, нам приходится порабощать своё тело. Мы должны быть способны жить в любых обстоятельствах. Порабощать своё тело — значит не позволять нашим обстоятельствам влиять на нас, когда работа требует нашего внимания. Это означает, что мы в состоянии осуществлять свою работу, даже если нам придётся жить в неудовлетворительных условиях. Если мы не способны на это, мы отступим, как только наши условия опустятся ниже привычного нам уровня. Это не означает, что те, кому выпало жить в бедности, лучше справляются с более суровыми обстоятельствами. Многие бедные братья могут физически рухнуть, узнав, что им придётся жить в условиях ещё хуже тех, к которым они привыкли. Они так любят себя, и они никогда не порабощали своего тела.

Следующий пример — одежда. Да, нам нужно хорошо питаться и одеваться, но нам не следует обращать на вопрос одежды чрезмерное внимание. Иоанн Креститель мало беспокоился о том, как он одет. Говоря о нём, Господь Иисус сказал, что если кто-то хочет увидеть человека в великолепных одеяниях, то ему нет смысла ходить к Иоанну Крестителю — таких людей лучше искать в царских дворцах. К сожалению, некоторые христиане в вопросе одежды установили для себя слишком высокий стандарт. Если у них не получается поддерживать такой стандарт, они не могут двигаться вперёд. Мы признаём, что Господа не прославляет, если мы носим лохмотья; они не являются славой для Господа. Если только возможно, на нас должна быть чистая, опрятная и подходящая случаю одежда. Тем не менее, когда возникает такая нужда, мы должны быть подобны Павлу, который продолжал служить Господу, терпя и голод, и жажду, и наготу (1 Кор. 4:11). Если Божьи слуги будут упражняться в обычные времена, их тело будет подчинено им и их работа в Господе не потерпит ущерба из-за вопроса одежды.