Коллектор библейской книги

Сияют, как полированная бронза

В Иез. 1:7 говорится, что копыта тельца «блестели, как внешность полированной бронзы». Сияние бронзы — это результат жара печи. Чем больше бронзу обжигают и проверяют, тем ярче она сияет. Это указывает на то, что нам нужно хождение, проверенное Господом и обожжённое Им. Если наше хождение будет так проверено, оно будет подобно сияющей бронзе: оно будет озарять других и станет для них неким сиянием. Если мы будем проверены и исследованы Господом, наше хождение будет сиять, как полированная бронза, давая свет другим, проверяя их и помогая им осознать, правильно их хождение или нет.

Подобным образом, если у нас будет надлежащая проницательность в отношении подлинной церковной жизни и если мы будем проверены и исследованы Господом в церковной жизни, то наше хождение в церковной жизни будет подобно сияющей бронзе, которая озаряет других и проверяет их. Но если мы небрежны и беспечны, если нам не хватает проницательности в отношении церковной жизни, то в наших глазах всё будет примерно одинаковым. Чёрное, белое и серое будет примерно одинаковым. Это означает, что мы не способны проявлять проницательность. В этом случае наше хождение будет подобно потемневшему камню, в нём не будет света.

Если наше хождение характеризуется проницательностью, мы будем распознавать все моменты в нашем христианском хождении и в итоге наши копыта будут подобны сияющей бронзе. Куда бы мы ни отправились и каким бы путём мы ни пошли, наше хождение будет сиять на других людей, давая им свет и проверяя их.

Свежесть и живость

Телец в Библии обозначает свежесть и живость. Верующий в Христа, который наслаждается благодатью и живёт в Божьем присутствии, всегда нов и свеж, и в нём нет никакой старости. Иногда можно встретить брата, который, с человеческой точки зрения, довольно молод, но с духовной точки зрения стар; ему не хватает свежести и новизны. А иногда мы общаемся с пожилыми братьями, у которых большой опыт в Господе. Когда такой брат молится, вы всегда чувствуете что-то новое и свежее. Во всём, что мы делаем как верующие, мы должны быть новыми и свежими. Если мы становимся старыми, то мы уже не являемся живыми существами.

В Библии говорится, что телец скачет и прыгает (Пс. 29:6; Мал. 4:2). Это означает, что телец жив. Наше христианское хождение должно быть не мёртвым, а «скачущим», полным жизни. Телец молод и энергичен, полон сил. Все мы должны быть полны жизни, подобно молодому тельцу, и мы должны приходить на собрания как скачущие тельцы. Пусть Господь побудит нас скакать, подобно тельцам!

Все эти положения о копытах тельца связаны с нашим христианским хождением. Христианское хождение прямолинейное и откровенное. Это также хождение с проницательностью, способностью распознавать, хождение, которое сияет, даёт свет другим и проверяет их, а также хождение энергичное, полное жизни, сил, свежести и новизны.

Говоря о стопах, подобных сияющей бронзе, мы должны помнить Отк. 1:15, где сказано, что ноги Господа Иисуса «подобны сияющей бронзе, как бы обожжённые в печи». Всем нам следует иметь хождение, подобное хождению Господа.

В одном из последующих сообщений мы увидим, что четыре живых существа действуют в координации. Они могут действовать в координации только благодаря такой жизни и такому хождению. Эта жизнь является жизнью с орлиными крыльями и человеческими руками, и это хождение является хождением с копытами тельца.

Христианская жизнь должна быть именно такой жизнью, и христианское хождение должно быть именно таким хождением. Благодаря такой жизни и такому хождению мы, живые существа, можем действовать в координации и стать единым целым. Координация — это центральное положение в 1-й главе Книги пророка Иезекииля. Но эта координация опирается на все упомянутые выше положения: ветер, облако, огонь, электр и четыре живых существа с четырьмя лицами и орлиными крыльями, человеческими руками и хождением при помощи копыт тельца. Если мы хотим, чтобы у нас была надлежащая координация, нам нужны такая христианская жизнь и такое христианское хождение. Нам нужна жизнь, у которой есть крылья орла и руки человека, и нам нужно хождение, у которого есть прямые копыта тельца. Пусть Господь вложит в нас все эти положения, чтобы у нас была надлежащая координация в церковной жизни.