Коллектор библейской книги

г) Случай Израиля со скинией

После Моисея мы видим народ Израиля. Израиль был народом, призванным стать царством священников (Исх. 19:6). Израиль не был призван стать царством царей — он был призван стать царством священников. Священство целиком и полностью связано с Божьим образом. Царствование связано с Божьей властью. И в Ветхом Завете, и в Новом Завете мы видим эти две должности: священство и царствование. Священство предназначено для того, чтобы мы соприкасались с Богом и имели образ Бога; царствование предназначено для того, чтобы мы представляли Бога и осуществляли власть Бога. Позже мы увидим, что христиане призваны к тому, чтобы быть священниками и царями. Народ Израиля должен был стать царством священников. Они должны были соприкасаться с Богом, пока их лица, подобно лицу Моисея, не засияли бы Божьей славой. Не смотрите на отрицательную сторону народа Израиля. Смотрите на положительную сторону. С Ковчегом скинии они были священниками, которые победили Иерихон (Иис. Н. 6:1-21). Прочитайте ещё раз 6-ю главу Книги Иисуса Навина, и вы увидите, что весь народ Израиля сражался не с помощью мечей и копий. День за днём они несли свидетельство и трубили в бараньи рога. Затем они воскликнули; это означает, что они восхвалили Бога. И тогда Иерихон пал. Они сражались в этой битве не как солдаты или воины, а как священники. Если вы священник, то у вас есть все необходимые качества, чтобы победить врага.

Жёны, почему вы проигрываете битву в своей семейной жизни? Потому что ваше лицо — не лицо священника. Возможно, у вас лицо скорпиона, или черепахи, или змеи. Если у вас нет лица священника, значит вы уже проиграли битву. Мужья, мы являемся главой, то есть головой. Но какой головой мы являемся? Головой скорпиона? Мужья с головой скорпиона не могут быть надлежащей главой. Вы должны быть головой с лицом священника, которое сияет Божьей славой. Если у нас будет лицо священника, мы будем побеждать в своей семейной жизни. Я хочу спросить у братьев, живущих в братском доме: какое у вас лицо? Лицо священника, отражающее славу Господнюю, или лицо мыши? Мы должны быть священниками. Тогда мы сможем покорить всё своё окружение. Если у вас будет лицо священника, у вас будет власть. Иерихон будет покорён.

д) Случай Аарона с пустившим почки жезлом

Случай с Аароном очень интересный. Намерение Бога состояло в том, чтобы сделать весь народ Израиля царством священников, но народ не оправдал ожиданий Бога. Поэтому из всего народа Бог вызвал одно колено, левитов, чтобы они были коленом священников. Во главе этого колена стоял дом Аарона. В какой-то момент народ Израиля начал роптать и бунтовать против Аарона, говоря: «Разве только с вами Бог? Разве Он также не с нами?» Тогда Бог велел каждому из двенадцати колен принести по жезлу с написанным на нём именем колена. Жезл обозначает власть. Только жезл Аарона пустил почки (Числ. 17:2-10). Он расцвёл цветками миндаля. Весной в Палестине первым расцветает миндаль. Как прообраз, цветущий миндаль обозначает жизнь воскресения. После зимы первым расцветает миндаль; это — жизнь воскресения. Жезл Аарона был куском мёртвого дерева. За ночь этот кусок мёртвого дерева пустил почки. Он стал жезлом, пустившим почки, причём это были почки не яблони и не грейпфрута, а миндаля. Это означает, что он ожил благодаря жизни воскресения. Где есть жизнь, там есть власть. Где есть божественная жизнь, там есть божественная власть. Где есть жизнь, там есть образ, а образ приносит владычество. Таким образом, у Аарона была жизнь воскресения, которая выражала Бога. Поэтому у Аарона была власть представлять Бога.

Старейшины в поместных церквях, ведущие святые во всех группах служения, ведущие сёстры, всем вам нужно хорошо понимать, что, для того чтобы вести за собой других Божьих людей в церквях, вы должны «пускать почки». Вы должны цвести жизнью воскресения. Все мы лишь куски мёртвого дерева. Станет ли это мёртвое дерево жезлом власти, зависит от того, пустит ли оно почки и расцветёт ли оно жизнью воскресения. Если вы хотите вести за собой других в том или ином служении, то мы подождём и посмотрим, что станет с этим мёртвым куском дерева: начнёт ли оно гнить или пустит почки. Если оно пустит почки и расцветёт жизнью воскресения, то это свидетельствует о присутствии власти. Это уже не кусок мёртвого дерева, а правящий жезл.