Коллектор библейской книги

ІІ. ОТ ЗАРЫ К ФАРЕСУ

В 38:27-30 мы видим переход первородства от Зары к Фаресу. Этот эпизод — иллюстрация того факта, что получение первородства зависит не от действий человека. Зара пытался выйти первым. Он «высунул руку; и повивальная бабка взяла и повязала на его руку багряную нить, сказав: Этот вышел первым» (ст. 28). Но человеческие поступки не могут определять первородство, направлять его и управлять им. Хотя повивальная бабка не подумала бы, что Фарес может родиться первым, Фарес всё-таки родился первым (ст. 29). Когда он вышел, повивальная бабка удивлённо сказала: «Какой прорыв ты совершил для себя!» (ст. 29). Еврейское выражение, переведённое как «совершить прорыв», очень сложно передать на другом языке. Это можно перевести так: «Почему ты совершил прорыв для себя?» или «Как ты сумел совершить прорыв?» Повивальной бабке пришлось признать, что Фарес получил первородство. Следовательно, получение первородства зависит не от человеческих ухищрений.

ІІІ. ОТ РУВИМА К ИОСИФУ

Третий случай перехода права первородства, переход от Рувима к Иосифу (49:3-4; 1 Пар. 5:1), содержит серьёзное предостережение. Рувим, первенец, осквернившись, потерял первородство. Бог намеревался дать право первородства Рувиму, первородному, но Рувим потерял его, позволив себе оскверниться. Первородство перешло от Рувима к Иосифу, который убежал от такого осквернения (39:7-12). Бог справедлив. Он забрал первородство у того, кто позволил себе осквернение, и отдал его тому, кто убежал от него. (Хотя первородство перешло от Рувима к Иосифу, Иосиф получил только двойную долю земли. Он не получил священства или царствования. Священство получил Левий, а царствование — Иуда.)

Никогда не считайте блуд чем-то незначительным. Бог ненавидит его. Мы живём в век Содома. Весь мир сегодня, в том числе Соединённые Штаты и особенно Швеция и Франция, — это Содом. Многие мужчины и женщины живут вместе, не будучи женатыми. Несомненно, это навлечёт на них Божий суд. В Библии Бог подверг Содом особому суду, потому что его жители предавались своей похоти без всякого ограничения. Ничто не оскорбляет Бога больше, чем такое потворство похоти. Тем не менее сегодня у многих молодых людей, даже у молодых женщин, нет чувства стыда относительно этого. Потворство в блуде обязательно приведёт к тому, что вы потерпите урон. Богу не придётся специально судить вас, потому что на вас сам собой падёт естественный суд. Случай Рувима показывает, что, даже если вы были предопределены к получению первородства, вы можете потерять его, если будете предаваться блуду.

Каждый христианин, который совершит блуд, потеряет своё первородство. Это первородство включает в себя полное наслаждение Христом со священством и царствованием. Обладать первородством — значит иметь право и положение, позволяющее наслаждаться Христом в полноте. Это также значит иметь право быть священниками и царями. Если мы теряем первородство, мы теряем наслаждение Христом. Любой христианин, совершающий блуд, сразу же теряет это наслаждение. Этот грех также помешает верующему быть священником и царём. Кроме того, ни один блудник не войдёт в тысячелетнее царство, чтобы обрести самое полное наслаждение Христом и стать Божьим священником и царём вместе с Христом (1 Кор. 6:9-10; Гал. 5:19-21; Эф. 5:5). Только победители разделят это наслаждение, будут священниками Бога и царями с Христом. Будьте осторожны: из-за осквернения вы можете потерять первородство.